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quo
pacto
verba quoque ipsa inter se paulo mutatis sunt elementis, cum ligna atque ignes distincta voce notemus.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 22:10)
hoc
pacto
sequar atque, oras ubi cumque locaris extremas, quaeram:
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 24:13)
quod nullo facerent
pacto
, nisi materiai ex infinito suboriri copia posset, unde amissa solent reparare in tempore quaeque.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 25:6)
cuius ad
arbitrium
quoque copia materiai cogitur inter dum flecti per membra per artus et proiecta refrenatur retroque residit.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 6:21)
quippe etenim sumant alii finita per omne corpora iactari unius genitalia rei, unde ubi qua vi et quo
pacto
congressa coibunt materiae tanto in pelago turbaque aliena?
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 13:9)
quod facere haud ullo debent primordia
pacto
;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 16:9)
quod si caeruleis constarent aequora ponti seminibus, nullo possent albescere
pacto
;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 16:15)
pluma columbarum quo
pacto
in sole videtur, quae sita cervices circum collumque coronat;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 17:4)
nullo iam
pacto
veri simile esse putandumst, undique cum vorsum spatium vacet infinitum seminaque innumero numero summaque profunda multimodis volitent aeterno percita motu, hunc unum terrarum orbem caelumque creatum, nil agere illa foris tot corpora materiai;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 24:3)
non alio
pacto
quam si, pes cum dolet aegri, in nullo caput interea sit forte dolore.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 3:7)
Nunc ea quo
pacto
inter sese mixta quibusque compta modis vigeant rationem reddere aventem abstrahit invitum patrii sermonis egestas;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 6:17)
si non forte ita sunt animarum foedera
pacta
, ut quae prima volans advenerit insinuetur prima neque inter se contendant viribus hilum.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 20:2)
Nunc alii sensus quo
pacto
quisque suam rem sentiat, haud quaquam ratio scruposa relicta est.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 19:1)
Quae bene cum videas, rationem reddere possis tute tibi atque aliis, quo
pacto
per loca sola saxa paris formas verborum ex ordine reddant.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 21:1)
Nunc age, quo
pacto
naris adiectus odoris tangat agam.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 24:1)
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