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Proderit et tunsum gallae admiscere saporem Arentesque rosas aut igni pinguia multo defruta vel psithia
passos
de vite racemos Cecropiumque thymum et grave olentia centaurea.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 농경시, Book 4권 12:6)
Sed siquem proles subito defecerit omnis, nec genus unde novae stirpis revocetur habebit, tempus et Arcadii memoranda inventa magistri
pandere
, quoque modo caesis iam saepe iuvencis insincerus apes tulerit cruor.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 농경시, Book 4권 13:1)
namque Diespiter, igni corusco nubila dividens plerumque, per purum tonantis egit equos volucremque currum, quo bruta tellus et vaga flumina, quo Styx et invisi horrida Taenari sedes Atlanteusque finis
concutitur
.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Carmina, Book 1권, Poem 342)
denique te ipsum
concute
, numqua tibi vitiorum inseverit olim natura aut etiam consuetudo mala;
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 1권, In amicorum vitiis connivendum, neque peccata omnia in sclerum numero ponenda.23)
vix tamen eripiam, posito pavone velis quin hoc potius quam gallina tergere palatum, corruptus vanis rerum, quia veneat auro rara avis et picta
pandat
spectacula cauda:
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 2권, De frugalitate15)
mater delira necabit in gelida fixum ripa febrimque reducet, quone malo mentem
concussa
?
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 2권, Collocutus cum Horatio Damasippus hoc Stoicae philosophiae paradoxum probat: omnes propemodum homines insanire. 6:8)
accipimus aliter, ut
panditur
interea domus omnipotentis Olympi, aliter ut totis usque adeo turbatur agris.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 146:4)
quae quidem virtus negligitur a plurimis, qui ad clamorem dispositae vel etiam forte circumfusae multitudinis compositi non ferunt illud intentionis silentium nec sibi diserti videntur, nisi omnia tumultu et vociferatione
concusserint
;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 126:1)
nam et, si bene diximus , possidebimus iam iudicum animos, et e confragosis atque asperis evecti tota
pandere
possumus vela, et, cum sit maxima pars epilogi , verbis atque sententiis uti licet magnificis et ornatis.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 70:1)
erumpit etiam invitis saepe, nec vultus modo ac vocis exprimit confessionem, sed totum corpus vi sua
concutit
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 118:1)
pandant
enim posteriora, et est odiosa omnis supinitas.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 269:2)
Quod factum primo popularis coniurationis
concusserat
.
(살루스티우스, The Catilinarian Conspiracy, 24장2)
Non accidit hoc ab infirmitate mentis, sed a novitate rei, quae inexercitatos, etiamsi non
concutit
, movet naturali in hoc facilitate corporis pronos.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 1, letter 11 5:1)
Ex his omnibus nihil nos magis
concutit
, quam quod ex aliena potentia inpendet.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 2, letter 14 4:1)
Gestatio et corpus
concutit
et studio non officit;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 2, letter 15 6:3)
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