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nam tum materiem totius corporis omnem perspicuumst nobis
invitis
ire rapique, donec eam refrenavit per membra voluntas.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 6:19)
iamne vides igitur, quamquam vis extera multos pellat et
invitos
cogat procedere saepe praecipitesque rapi, tamen esse in pectore nostro quiddam quod contra pugnare obstareque possit?
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 6:20)
hic siquis mare Neptunum Cereremque vocare constituet fruges et Bacchi nomine abuti mavolt quam laticis proprium proferre vocamen, concedamus ut hic terrarum dictitet orbem esse deum matrem, dum vera re tamen ipse religione animum turpi contingere
parcat
.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 14:21)
usque adeo
parcunt
fetus augentque laborem.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 26:7)
Nunc ea quo pacto inter sese mixta quibusque compta modis vigeant rationem reddere aventem abstrahit
invitum
patrii sermonis egestas;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 6:17)
cur ipse sinit neque
parcit
in hostis?
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 13:6)
frigus uti nostros penitus cum venit in artus, concutit
invitos
cogens tremere atque movere.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 19:6)
Plura de hoc dissereremus, ni vos
invitos
ab
invito
discedere hora cogeret.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, V. 11:1)
Priscis ergo temporibus, antequam fasti a Cn. Flavio scriba
invitis
Patribus in omnium notitiam proderentur, pontifici minori haec provincia delegabatur, ut novae lunae primum observaret aspectum visamque regi sacrificulo nuntiaret.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XV. 9:1)
Nec Q. Ciceroni fratri circa similem mordacitatem
pepercit
.
(Macrobii Saturnalia, Liber II, III. 4:1)
Et idem, cum miserabilem fortunam suam faceret, ut victo sibi
parceretur
:
(Macrobii Saturnalia, Liber IV, II. 11:1)
Quid, quod pro Lycaone Homerico, qui inter fugientes deprehensus non mirum si ad preces confugerat, nec tamen Achilles propter occisi Patrocli dolorem
pepercit
, simili conditione Magus in medio tumultu subornatus est:
(Macrobii Saturnalia, Liber V, II. 16:1)
— Quanto magis te istiusmodi esse intellego, Tanto, Antigona, magis me par est tibi consulere [et]
parcere
.
(Macrobii Saturnalia, Liber VI, II. 17:3)
quippe Antigonus rex Theocritum Chium, de quo iuraverat quod ei
parsurus
esset, occidit propter scomma ab eodem de se dictum.
(Macrobii Saturnalia, Liber VII, III. 12:2)
quia vis vestri sermonis optinuit ne
invita
aure vos audiam.
(Macrobii Saturnalia, Liber VII, XVI. 19:3)
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