도구

도구

라틴어 문장 검색

Praeterea nisi materies aeterna fuisset, antehac ad nihilum penitus res quaeque redissent de nihiloque renata forent quae cumque videmus.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 14:27)
nam quod cumque suis mutatum finibus exit, continuo hoc mors est illius quod fuit ante.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 17:12)
nam quod cumque suis mutatum finibus exit, continuo hoc mors est illius quod fuit ante.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 19:10)
sicut quadripedum cum primis esse videmus in genere anguimanus elephantos, India quorum milibus e multis vallo munitur eburno, ut penitus nequeat penetrari:
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 13:5)
nam quod cumque suis mutatum finibus exit, continuo hoc mors est illius quod fuit ante.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 16:11)
dicere enim possis, nigrum quod saepe videmus, materies ubi permixta est illius et ordo principiis mutatus et addita demptaque quaedam, continuo id fieri ut candens videatur et album.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 16:14)
dissoluuntur enim positurae principiorum et penitus motus vitales inpediuntur, donec materies omnis concussa per artus vitalis animae nodos a corpore solvit dispersamque foras per caulas eiecit omnis;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 21:4)
nam penitus prorsum latet haec natura subestque nec magis hac infra quicquam est in corpore nostro atque anima est animae proporro totius ipsa.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 7:3)
non enim, ut umor aquae dimittit saepe vaporem, qui datus est, neque ea causa convellitur ipse, sed manet incolumis, non, inquam, sic animai discidium possunt artus perferre relicti, sed penitus pereunt convulsi conque putrescunt.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 8:19)
nam quod cumque suis mutatum finibus exit, continuo hoc mors est illius quod fuit ante.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 13:9)
nam certe iacere ac largiri multa videmus, non solum ex alto penitusque, ut diximus ante, verum de summis ipsum quoque saepe colorem.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 3:6)
Praeterea si quae penitus corpuscula rerum ex altoque foras mittuntur, solis uti lux ac vapor, haec puncto cernuntur lapsa diei per totum caeli spatium diffundere sese perque volare mare ac terras caelumque rigare.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 8:1)
praeterea lapidem digito cum tundimus, ipsum tangimus extremum saxi summumque colorem nec sentimus eum tactu, verum magis ipsam duritiem penitus saxi sentimus in alto.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 10:13)
nam certe penitus remmota videtur.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 11:2)
sed ubi [in] speculum quoque sensimus ipsum, continuo a nobis in eum quae fertur imago pervenit, et nostros oculos reiecta revisit atque alium prae se propellens aëra volvit, et facit ut prius hunc quam se videamus, eoque distare ab speculo tantum semota videtur.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 11:7)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION