도구

도구

라틴어 문장 검색

hi diversas opiniones tradiderunt, appellatique inde Apollodorei ac Theodorei ad morem certas in philosophia sectas sequendi.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 21:1)
mores appellantur, atque inde pars quoque illa philosophiae moralis est dicta.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 82:2)
est igitur ante omnia oratio alia vincta atque contexta, soluta alia, qualis sermone et epistolis, nisi cum aliquid supra naturam suam tractant, ut de philosophia, de re publica, similibus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 276:3)
supersunt qui de philosophia scripserint, quo in genere paucissimos adhuc eloquentes litterae Romanae tulerunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 124:1)
in philosophia parum diligens, egregius tamen vitiorum insectator fuit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 130:3)
philosophiam ex professo, ut quidam faciunt, ostentantibus parum decori sunt plerique orationis ornatus maximeque ex adfectibus, quos illi vitia dicunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 34:1)
idem tamen confitetur, ea iam esse a philosophia petenda, videlicet quia magis haec illi videtur in possessione earum rerum fuisse.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 57:2)
philosophia enim simulari potest, eloquentia non potest.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 96:2)
maius expecta, cum puerilem animum deposueris et te in viros philosophia transscripserit.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 1, letter 4 2:2)
Satis ipsum nomen philosophiae, etiam si modeste tractetur, invidiosum est;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 1, letter 5 2:2)
Hoc primum philosophia promittit, sensum communem, humanitatem et congregationem.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 1, letter 5 4:1)
Frugalitatem exigit philosophia, non poenam, potest autem esse non incompta frugalitas.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 1, letter 5 5:2)
" Philosophiae servias oportet, ut tibi contingat vera libertas.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 1, letter 8 7:4)
Hoc enim ipsum philosophiae servire libertas est.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 1, letter 8 7:7)
Unum versum eius, qui ad philosophiam pertinet et ad hanc partem, quae modo fuit in manibus, referam, quo negat fortuita in nostro habenda:
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 1, letter 8 9:1)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION