도구

도구

라틴어 문장 검색

etiamque multo salubrior est ex tubulis aqua quam per fistulas, quod plumbum videtur esse ideo vitiosum, quod ex eo cerussa nascitur;
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER OCTAVUS, 6장46)
ita quod ex eo procreatur, id est vitiosum, non est dubium, quin ipsum quoque non sit salubre.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER OCTAVUS, 6장48)
Quae figurata conformataque sunt siderum in mundo simulacra, natura divinaque mente designata, ut Democrito physico placuit, exposui, sed tantum ea, quorum ortus et occasus possumus animadvertere et oculis contueri.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER NONUS, 5장17)
et ideo ad hanc non pervenitur nisi per coniecturam, et oportet astronomum in ista parte secundum aliquid physicum esse et ex signis physicis coniecturari.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 4. An fatum sit scibile 10:5)
philosophorum libri Latini 219 25 283 10, libri de contemnenda gloria 234 20, de inferis 222 17 physicus 241 2 451 11 physica 232 7 242 4 253 15 pars philosophiae (= explicatio naturae) 435 3436 15 pigritia (ὄκνοσ) 371 12 *πιθανίν vertitur a) probabile 226 16 282 22 364 23 419 18 b) veri simile 221 4 226 17 229 9 282 22 284 5 384 35 409 10 (cf.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, INDICES, II. RES MEMORABILES ET VOCABULA MEMORABILIA.182)
Quam ob rem, si ornate locutus est, sicut et fertur et mihi videtur, physicus ille Democritus, materies illa fuit physici, de qua dixit, ornatus vero ipse verborum oratoris putandus est;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 49:1)
Balbus autem, inquit, et atypus vitiosi magis quam morbosi sunt, et equus mordax aut calcitro vitiosus, non morbosus est.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quartus, II 6:1)
dichoreus non est ille quidem sua sponte vitiosus in clausulis, sed in orationis numero nihil est tam vitiosum quam si semper est 1idem.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 63장 2:1)
Et eodem argumento differentia virium Elasticarum punctorum Physicorum [epsilon] & [gamma], in reditu lineolae Physicae [epsilon][gamma] est ut [Omega][phi].
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 물체들의 움직임에 대하여 2권, SECT. VIII. De Motu per Fluida propagato. 46:3)
Unde caveat lector ne per hujusmodi voces cogitet me speciem vel modum actionis causamve aut rationem physicam alicubi definire, vel centris (quae sunt puncta Mathematica) vires vere et physice tribuere, si forte aut centra trahere, aut vires centrorum esse dixero.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 색인, 정의 27:4)
inter omnis enim convenire oportet commotiones animorum a recta ratione aversas esse vitiosas, ut, etiamsi vel mala sint illa, quae metum aegritudinemve, vel bona, quae cupiditatem laetitiamve moveant, tamen sit vitiosa ipsa commotio.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 61:2)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION