라틴어 문장 검색

inveni ita erectos animos senatus, ita recentes, ut priore actione incitati magis quam satiati viderentur.
(소 플리니우스, 편지들, 4권, letter 9 12:4)
quamquam non solum veniam me verum etiam laudem apud istum ipsum, a quo - ut ais - nova lis fortasse ut feminae intenditur, arbitror consecuturum, si haec eadem in actione, latius scilicet et uberius quam epistularum angustiae sinunt, vel in excusationem vel etiam commendationem meam dixero.
(소 플리니우스, 편지들, 4권, letter 17 11:2)
Nam patrem illarum defunctum quoque perseverantissime diligo, ut actione mea librisque testatum est;
(소 플리니우스, 편지들, 4권, letter 21 3:1)
Commendabat actionem, quod tamquam homo Romanus et bonus civis in negotio suo mature et graviter loquebatur.
(소 플리니우스, 편지들, 4권, letter 22 2:3)
'Potes simul et rescribere actiones et componere historiam.
(소 플리니우스, 편지들, 5권, letter 8 7:3)
quin etiam tota actione homo in dicendo exercitatus operam dedit, ut deprecari magis - id enim et favorabilius et tutius - quam defendi videretur.
(소 플리니우스, 편지들, 5권, letter 13 3:3)
In actionibus enim utramque in partem fortuna dominatur:
(소 플리니우스, 편지들, 5권, letter 20 3:1)
Quare iustam, non sum epistula exsecuturus, ut desideres actionem.
(소 플리니우스, 편지들, 5권, letter 20 8:1)
Illud ipsum, quod oculum modo dextrum modo sinistrum circumlinebat - dextrum si a petitore, alterum si a possessore esset acturus -, quod candidum splenium in hoc aut in illud supercilium transferebat, quod semper haruspices consulebat de actionis eventu, a nimia superstitione sed tamen et a magno studiorum honore veniebat.
(소 플리니우스, 편지들, 6권, letter 2 2:3)
Finitis actionibus Caesar 'Neutra' inquit 'pars de mora queretur;
(소 플리니우스, 편지들, 7권, letter 10 2:1)
Illud etiam me non ut ambitiosum sed tamen iuvat, quod adicis te meque et gratiarum actione et laude celebratos.
(소 플리니우스, 편지들, 7권, letter 32 2:1)
' Postea actionem meam utcumque potui recollegi, addidi multa.
(소 플리니우스, 편지들, 9권, letter 13 23:3)
Apud sedem consociationis compendiatis litteris FAO appellatae etiam est effatus, “ex effectibus industriae cultus […] verum damnum oriri posse oecologicum”, quandoquidem palam significabat “hominum agendi modum necessario instanterque mutari funditus debere”, cum “perquam mirae scientiae progressiones, mirifica technicae inventa, extraordinaria oeconomica incrementa, nisi cum vero sociali moralique progressu coniungeretur, verterent tandem adversus hominem”.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 7:3)
13. Urgens custodiendi communem domum nostram provocatio sollicitudinem amplectitur de tota familia humana congreganda ad tolerabilem et integram progressionem inquirendam, quia scimus res mutari posse.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 19:1)
Eiusmodi considerationis sub lumine pervenire velimus ad quasdam amplas sententias dialogi actionisque quae tum unumquemque nostrum involvunt tum politicam internationalem.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 21:7)

SEARCH

MENU NAVIGATION