도구

도구

라틴어 문장 검색

' inprobus urget iratis precibus, 'tu pulses omne quod obstat, ad Maecenatem memori si mente recurras.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 2권, Rusticani otii commoda cum urbanae vitae molestiis contendit.19)
nunc necesse est ad eos aliquando auctores recurrere, qui desertam, ut dixi, partem oratoriae artis, meliorem praesertim, occupaverunt, et velut nostrum reposcere;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 18:3)
praeterea quoniam utrumque a Graeco ductum sit, ad rationem recurrunt, ut patris, κάπρου apri faciat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 234:2)
observandum erit etiam, ut recta sit facies dicentis, ne labra distorqueantur, ne immodicus hiatus rictum discindat, ne supinus vultus, ne deiecti in terram oculi, ne inclinata utrolibet cervix.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 390:1)
si vero in ostentationem comparetur declamatio, sane paulum aliquid inclinare ad voluptatem audientium debemus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 158:1)
nam sola rectum quoque iudicem inclinat miseratio.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 22:5)
quaedam in contrarium non recurrent;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 83:2)
nam et deiecto et arrogantia et in latus inclinato languor et praeduro ac rigente barbaria quaedam ostenditur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 216:2)
is in exprobrando et indicando, unde ei nomen est, valet, et adlevata ac spectante humerum manu paulum inclinatus adfirmat, versus in terram et quasi pronus urget;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 241:2)
interim quattuor remissis magis quam tensis, pollice intus inclinato, habilem demonstrando in latus aut distinguendis, quae dicimus, manum facimus, cum supina in sinistrum latus, prona in alterum fertur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 246:3)
fit et ille gestus, qui, inclinato in humerum dextrum capite, brachio ab aure protenso, manum infesto pollice extendit;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 266:3)
inclinari ad iudicem, cum doceas, utique si id de quo loquaris sit obscurius, decet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 279:1)
si placandos, inclinatam quandam lenitatem;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 317:3)
Si plures habet sententias metus, nihilominus in hanc partem potius inclina et perturbare te desine, ac subinde hoc in animo volve, maiorem partem mortalium, cum illi nec sit quicquam mali nec pro certo futurum sit, aestuare ac discurrere.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 2, letter 13 13:3)
morbi quoque tunc ad sanitatem inclinant, cum ex abdito erumpunt ac vim suam proferunt.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 6, letter 56 10:3)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION