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qui rogo impositus revixisset multaque de inferis
secreta
narrasset haec, quae de animae immortalitate dicerentur caeloque, non somniantium philosophorum esse commenta nec fabulas incredibiles, quas Epicurei derident, sed prudentium coniecturas.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Sextus, chapter2 65)
hinc patriae proditiones, hinc rerum publicarum eversiones, hinc cum hostibus
clandestina
colloquia nasci;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Cato Maior: de Senectute 52:1)
nam ut reiectio facta est clamoribus maximis, cum accusator tamquam censor bonus homines nequissimos reiceret, reus tamquam clemens lanista frugalissimum quemque
secerneret
, ut primum iudices consederunt, valde diffidere boni coeperunt.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아티쿠스에게 보낸 편지들, LIBER PRIMVS AD ATTICVM, letter 16 6:2)
quo mihi acciderit optatius, si in hac sententia fueris ut a continentibus tuis scriptis, in quibus perpetuam rerum gestarum historiam complecteris,
secernas
hanc quasi fabulam rerum eventorumque nostrorum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 친구들에게 보낸 편지들, LIBER QVINTVS: AD Q. METELLVM ET CETEROS, letter 12 8:1)
itaque delegit ex florentissimis ordinibus ipsa lumina, neque vero, quod non nulli dictitant,
secrevit
in iudicibus legendis amicos meos.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 밀로 변호문, 8장 1:5)
Ergo ab hoc genere non difficile est hanc eloquentiam, de qua nunc agitur,
secernere
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 19장 3:2)
sed de genere nunc disputo;- cur
clandestinis
consiliis nos op- pugnant?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 66장 2:9)
Formas qui putat idem esse quod partis, confundit artem et similitudine quadam con- turbatus non satis acute quae sunt
secernenda
distinguit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 토피카, 7장 1:7)
quod cum ita sit, certe nec
secerni
nec dividi nec discerpi nec distrahi potest, ne interire
igitur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 70:2)
secernere
autem a corpore animum, nec quicquam aliud, est mori discere.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 74:2)
neque ulla alia huic verbo, cum beatum dicimus, subiecta notio est nisi
secretis
malis omnibus cumulata bonorum complexio.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 29:2)
stat contra ratio et
secretam
garrit in aurem, ne liceat facere id quod quis vitiabit agendo, publica lex hominum naturaque continet hoc fas, ut teneat vetitos inscitia debilis actus, diluis elleborum certo conpescere puncto nescius examen:
(페르시우스, 풍자, satire 546)
Non est passus Agamemnon me diutius declamare in porticu, quam ipse in schola sudaverat, sed Adulescens inquit "quoniam sermonem habes non publici saporis et, quod rarissimum est, amas bonam mentem, non fraudabo te arte
secreta
.
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 3:1)
Protendo igitur ad genua vestra supinas manus petoque et oro, ne nocturnas religiones iocum risumque faciatis, neve traducere velitis tot annorum
secreta
, quae vix mille homines noverunt.
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 17:13)
. . . Ancilla quae Psyche vocabatur, lodiculam in pavimento diligenter extendit . . . . Sollicitavit inguina mea mille iam mortibus frigida . . . . Operuerat Ascyltos pallio caput, admonitus scilicet periculosum esse alienis intervenire
secretis
. . . . Duas institas ancilla protulit de sinu alteraque pedes nostros alligavit, altera manus . . . . Ascyltos iam deficiente fabularum contextu Quid?
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 20:3)
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