도구

도구

라틴어 문장 검색

tertia est ex compositis, ut si quis corpus suum in culto loco poni iubeat, circaque monumentum multum agri ab heredibus in tutelam cinerum, ut solent, leget, sit litis occasio cultum locum dixerit an incultum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 253:1)
ita res non diversae distantibus ex locis quasi invicem ignotae collidentur, sed aliqua societate cum prioribus ac sequentibus copulatae tenebuntur, ac videbitur non solum composita oratio, sed etiam continua.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 281:2)
nam illa, quae curam fatentur et ficta atque composita videri etiam volunt, nec gratiam consequuntur et fidem amittunt propter id quod sensus obumbrantur et velunt, aeto gramine sata strangulantur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 24:1)
namque illud genus ostentationi compositum solam petit audientium voluptatem, ideoque omnes dicendi artes aperit ornatumque orationis exponit, ut quod non insidietur nec ad victoriam sed ad solum finem laudis et gloriae tendat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 75:5)
quarum aliae sunt, quae probationis gratia inter argumenta ponuntur, aliae ad exprimendam rerum imaginem compositae, quod est huius loci proprium:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 135:2)
uno qualiscunque forma sententiae, sicut in corporibus, quibus, quoquo modo sunt composita, utique habitus est aliquis;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 11:4)
nam si frons, oculi, manus multum ad motum animorum valent, quanto plus orationis ipsius vultus ad id, quod efficere intendimus, compositus?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 22:2)
haec quotiens vera sunt, non sunt in ea forma, de qua nunc loquimur, at simulata et arte composita procul dubio schemata sunt existimanda.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 74:2)
idem corrigit quae a Graccho composita durius putat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 272:1)
quamlibet sit enim composita ipsa, gratiam perdet, si ad rupta via venerimus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 320:3)
non quia negem hoc bene esse compositum, sed quia legem hanc esse componendi omnibus principiis recusem.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 390:1)
alios recens haec lascivia deliciaeque et omnia ad voluptatem multitudinis imperitae composita delectant.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 44:2)
sunt etiam lenis et nitidi et compositi generis non pauci amatores.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 45:3)
et Vibius Crispus compositus et iucundus et delectationi natus, privatis tamen causis quam publicis melior.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 120:3)
et cum iis felicissime cessit imitatio, verbis atque numeris sunt non multum differentes, vim dicendi atque inventionis non adsequuntur, sed plerumque declinant in peius et proxima virtutibus vitia comprehendunt fiuntque pro grandibus tumidi, pressis exiles, fortibus temerarii, laetis corrupti, compositis exultantes, simplicibus negligentes.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 149:2)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION