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Iacuerunt ergo una non tantum illa nocte, qua nuptias fecerunt, sed postero etiam ac tertio die, praeclusis
videlicet
conditorii foribus, ut quisquis ex notis ignotisque ad monumentum venisset, putaret expirasse super corpus viri pudicissimam uxorem.
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 112:8)
Est lege cautum ut reus ante peragatur, tunc de praevaricatore quaeratur,
videlicet
quia optime ex accusatione ipsa accusatoris fides aestimatur.
(소 플리니우스, 편지들, 3권, letter 9 29:1)
Non dantur duo seiuncta discrimina, alterum
videlicet
ambitale et alterum sociale, sed unum solum et multiplex discrimen sociale ambitale.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 183:8)
Instantius postulat ut animus in locales culturas intendatur tempore quo de quaestionibus disputatur super ambitu, dialogo
videlicet
instituto inter sermonem technicum scientificum et sermonem popularem.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 188:6)
Prorsus praestat ut diversae alicuius urbis partes bene inter se coeant utque incolae universalem possint habere prospectum potius quam se ipsos in quadam urbis parte claudant, vitae renuntiando totius urbis, spatii
videlicet
proprii cum aliis communicati.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 197:2)
Postremo, bonum commune socialem postulat pacem, stabilitatem
videlicet
et securitatem certi ordinis qui non efficitur sine peculiari cura iustitiae distributivae, quae violata semper violentiam generat.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 204:4)
De munere Petri Successori demandato prorsus sibi conscius, Benedictus XVI hunc Annum fidei indixit, tempus
videlicet
gratiae, qui ad magnam credendi laetitiam percipiendam, ad fovendam amplitudinis visionum intellectionem nos adiuvat, quam fides patefacit, ut eandem eius in unitate integritateque confiteamur, Domini memoriae fideles, eius praesentia et Spiritu Sancto agente fulti.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 8:4)
Ille subiectus est qui se praebet cognoscendum ac manifestandum,
videlicet
e persona ad personam.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 67:6)
Et haec patefactio ad « nos » ecclesiale accidit secundum ipsum patentem Dei amorem, qui non est tantum relatio inter Patrem et Filium, inter « ego » et « tu », sed in Spiritu est etiam illud « nos », communio
videlicet
personarum.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 74:9)
Ille quidem verba symboli Credo in veritate proferre nequit, quin hac de causa non transformetur, quin immittatur in historiam amoris qui eum amplectitur, qui eius extendit exsistentiam eumque participem efficit ingentis communionis, ultimi subiecti Credo pronuntiantis,
videlicet
Ecclesiae.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 83:13)
Dum in sermone presbyteros Ephesi Mileti valedicit, quem sanctus Lucas rettulit in Actibus Apostolorum, sanctus Paulus asserit se munus sibi a Domino concreditum complevisse,
videlicet
omnem Dei voluntatem nuntiandi (cfr Act 20,27).
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 94:6)
cogitare
videlicet
Deum creavisse mundum pro homine, in fastigio eum totius universi locando.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 105:4)
Videlicet
De psaltria hac audivit:
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 아델포이, act 3, scene 414)
Hic de nostris verbis errat
videlicet
Quae hic sumus locuti.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 고행자, act 2, scene 366)
Videlicet
[Quia] Cliniae ille servus tardiusculus est, Idcirco huic nostro tradita est provincia.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 고행자, act 3, scene 29)
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