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accensusque animis, confestim ablata Andronici purpura ac tunicis eius discissis, circumduxit per totam civitatem usque ad eundem locum, in quo in Oniam impietatem commiserat, atque illic sacrilegum interfectorem e mundo
sustulit
, Domino illi condignam retribuente poenam.
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 4장38)
Hi autem, qui iniquo sacrificio praepositi erant, propter antiquam cum viro amicitiam
tollentes
eum secreto rogabant, ut afferret carnes, quibus uti ei liceret quaeque ab ipso paratae essent, et fingeret se eas manducare, quas rex imperaverat de sacrificii carnibus,
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 6장21)
Propter quod thyrsos et ramos virides, adhuc et palmas habentes, hymnos
tollebant
ei, qui prosperavit mundari locum suum.
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 10장7)
Et sequenti die venerunt, qui cum Iuda erant, eo tempore, quo necessarium factum erat, ut corpora prostratorum
tollerent
et cum parentibus reponerent in sepulcris paternis.
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 12장39)
tenuisse regionem,
sublato
Antiocho et procuratore eius Lysia.
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 14장2)
Si enim numeros
tollas
, unde triangulum vel quadratum vel quicquid in geometira veratur, quae omnia numerorum denominitiva sunt?
(보이티우스, De Arithmetica, Liber primus, Proemium, in quo divisio mathematicae. 1:28)
Ipsi vero cybi, qui quamquam tribus intervallis
sublati
sint, tamen propter aequalem multiplicationem participant inmutabilis substantiae eiusdemque naturae sunt socii, non aliorum quam inparium coacervatione producuntur, nunquam vero parium.
(보이티우스, De Arithmetica, Liber secundus, Cybos eiusdem participare substantiae, quod ab inparibus nascantur 1:1)
apparuit, arithmeticam vim geometrica atque musica esse antiquiorem et quod inlata non has simul inferret,
sublata
vero perimeret.
(보이티우스, De Arithmetica, Liber secundus, Quod primum de ea, quae vocatur arithmetica proportionalitas, dicendum sit 2:2)
— An, inquit illa, te, alumne, desererem nec sarcinam quam mei nominis inuidia
sustulisti
communicato te cum labore partirer?
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Primus, VI 1:5)
etenim perfectione
sublata
unde illud quod imperfectum perhibetur exstiterit ne fingi quidem potest.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XIX 1:5)
hoc enim
sublato
ne esse quidem cuiquam permanebit.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XXI 2:26)
Pennas etiam tuae menti quibus se in altum
tollere
possit adfigam, ut perturbatione depulsa sospes in patriam meo ductu, mea semita, meis etiam uehiculis reuertaris.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, I 1:13)
Hinc flagellat ira mentem fluctus turbida
tollens
,
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, IV 7:1)
Sustulit
collo pretiumque rursus
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, XIV 30:1)
Avienus tribunus militum X legionis navem [ex] commeatu familia sua atque iumentis occupavisset neque militem unum ab Sicilia
sustulisset
, postero die de suggestu convocatis omnium legionum tribunis centurionibusque 'Maxime vellem' inquit 'homines suae petulantiae nimiaeque libertatis aliquando finem fecissent meaeque lenitatis modestiae patientiaeque rationem habuissent.
(카이사르, 아프리카 전기 54:2)
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