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in hac libidine hominum nocentissimorum, in populi Romani cotidiana querimonia, iudiciorum infamia, totius ordinis offensione, cum hoc unum his tot incommodis remedium esse arbitrarer, ut homines idonei atque integri causam rei publicae legumque susciperent, fateor me salutis omnium causa ad eam partem accessisse rei publicae
sublevandae
quae maxime laboraret.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Quae Divinatio Dicitur, 3장 3:1)
si id audebis dicere, quod C. Verres, cui te inimicum esse simulas, maxime existimari vult, Siculos hoc a me non petisse, primum causam inimici tui
sublevabis
, de quo non praeiudicium, sed plane iudicium iam factum putatur, quod ita percrebruit, Siculos omnis actorem suae causae contra illius iniurias quaesisse.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Quae Divinatio Dicitur, 4장 2:2)
Itaque eum qui audiunt, quamvis ipsi infantes sint, tamen illo modo
confidunt
se posse dicere.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 23장 2:2)
Laudo id quidem, etsi nihil nimis oportet
confidere
;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 76:7)
etenim si orationes, quas nos multitudinis iudicio probari volebamus (popularis est enim illa facultas, et effectus eloquentiae est audientium adprobatio) - sed si reperiebantur non nulli, qui nihil laudarent nisi quod se imitari posse
confiderent
, quemque sperandi sibi, eundem bene dicendi finem proponerent, et cum obruerentur copia sententiarum atque verborum, ieiunitatem et famem se malle quam ubertatem et copiam dicerent, unde erat exortum genus Atticorum is ipsis, qui id sequi se profitebantur, ignotum, qui iam conticuerunt paene ab ipso foro inrisi:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 2권 3:3)
discrepat enim a timendo
confidere
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 14:2)
eum esse beatum, qui praesentibus voluptatibus frueretur
confideretque
se fruiturum aut in omni aut in magna parte vitae dolore non interveniente, aut si interveniret, si summus foret, futurum brevem, sin productior, plus habiturum iucundi quam mali;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 38:2)
Reliquas quoque partis aegritudinis utilis esse dicunt, misericordiam ad opem ferendam et calamitates hominum indignorum
sublevandas
;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 46:1)
mundum totum se ad amorem suum
sublevandum
conversurum putat, Venerem unam excludit ut iniquam:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 73:8)
cum multa in conventu vitia conlegisset in eum Zopyrus, qui se naturam cuiusque ex forma perspicere profitebatur, derisus est a ceteris, qui illa in Socrate vitia non agnoscerent, ab ipso autem Socrate
sublevatus
, cum illa sibi sic nata, sed ratione a se deiecta diceret.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 80:5)
cuius ingenium et eloquentiam cum admiratus esset Leon, quaesivisse ex eo, qua maxime arte
confideret
;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 8:4)
quid enim deest ad beate vivendum ei, qui
confidit
suis bonis?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 40:1)
qui enim poterit aut corporis firmitate aut fortunae stabilitate
confidere
?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 40:4)
& propterea (si crassis hisce Observationibus satìs
confidendum
sit) Terra aliquanto altior erit sub aequatore quàm pro superiore calculo, & densior ad centrum quàm in fodinis prope superficiem.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 세상의 체계에 대하여 3권, 제안 11~20 38:22)
mihi
cōnfīsus
Rōmam fortis intrā.
(옥스포드 라틴 코스 3권, Quīntus amīcō veterī occurrit14)
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