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Prima consecutio in eo est quod in theologia non habetur
tantummodo
conatus rationis ad perscrutandum et cognoscendum, sicut in experimentalibus scientiis evenit.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 67:4)
Theologia igitur non est
tantummodo
verbum de Deo, sed potissimum acceptio et inquisitio altioris intellectus illius verbi quo Deus nos alloquitur, verbum quod Deus de se ipso profert, quia est dialogus aeternus communionis, et in hunc dialogum hominem admittit.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 67:9)
Fides non est
tantummodo
optio fundamentalis quae in intimo animo evenit credentis;
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 74:2)
Oritur ergo, quoad fidem, nova quaedam fiducia, nova quaedam soliditas, quam Deus
tantummodo
largiri potest.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 98:5)
Sic, fides donum est pro omnibus, donum est commune, lumen eius illucescit non tantum internum Ecclesiae nec
tantummodo
utile redditur ad civitatem aeternam ultra exstruendam;
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 99:9)
Ille qui illam amabat fidicinam
tantummodo
, "Satis," inquit, (inquit," "scita est:"
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 포르미오, act 1, scene 2104)
tantummodo
Non addat:
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 포르미오, act 1, scene 2175)
' 'velis
tantummodo
:
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 1권, Quantas ab importuni hominis loquacitate habuerit molestias. 1:21)
et quoniam in hoc vel maxime est vitiosa civitas, quod largitione
interposita
virtutis ac dignitatis oblivisci solet, in hoc fac ut te bene noris, id est ut intellegas eum esse te qui iudici ac periculi metum maximum competitoribus adferre possis.
(퀸투스 툴리우스 키케로, COMMENTARIOLVM PETITIONIS CONSVLATVS AD M. FRATREM, 14장 2:3)
sicut in Graecis accidit adiectione i litterae, quam non solum dativis casibus in parte ultima ascribunt sed quibusdam etiam
interponunt
, ut in *λ*η*ι*σ*τ*η*ι quia etymologia ex divisione in tris syllabas facta desideret litteram.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 283:2)
iudicium autem suum grammaticus
interponat
his omnibus;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 296:1)
sic animi quoque, credo, quia minore conatu moventur nec suo nisu studiis insistunt, sed formandos se
tantummodo
praestant, non similiter fatigantur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 411:3)
laudare aliqua, ferre quaedam, mutare etiam, reddita cur id fiat ratione, illuminare
interponendo
aliquid sui.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 56:2)
quidam putant etiam eas thesis posse aliquando nominari, quae personis causisque contineantur, aliter
tantummodo
positas:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 75:1)
utrumcunque est (neque enim hoc loco meam
interpono
sententiam), hic erit liber illorum opinione maxime necessarius, quia toto haec sola tractantur;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 4:1)
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