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namque ea causa vel maxima est, cur optimo cuique praeceptori sit tradendus puer, quod apud eum
discipuli
quoque melius instituti aut dicent, quod inutile non sit imitari, aut si quid erraverint, statim corrigentur;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 42:2)
interim, quia prima rhetorices rudimenta tractamus, non omittendum videtur id quoque, ut moneam, quantum sit collaturus ad profectum discentium rhetor, si, quemadmodum a grammaticis exigitur poetarum enarratio, ita ipse quoque historiae atque etiam magis orationum lectione susceptos a se
discipulos
instruxerit;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 88:2)
neque solum haec ipse debebit docere praeceptor sed frequenter interrogare et iudicium
discipulorum
experiri.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 100:1)
corrigetur palam, si quid in declamando
discipulus
erraverit;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 103:3)
fuit etiam in hoc diversum praecipientium propositum, quod eorum quidam materias, quas
discipulis
ad dicendum dabant, non contenti divisione dirigere latius dicendo prosequebantur, nec solum probationibus implebant sed etiam adfectibus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 115:1)
an vero clarissimus ille praeceptor Isocrates, quem non magis libri bene dixisse quam
discipuli
bene docuisse testantur, cum de Ephoro atque Theopompo sic iudicaret, ut alteri frenis alteri calcaribus opus esse diceret, aut in illo lentiore tarditatem aut in illo paene praecipiti concitationem adiuvandam docendo existimavit, cum alterum alterius natura miscendum arbitraretur?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 139:1)
plura de officio docentium locutus
discipulos
id unum interim moneo, ut praeceptores suos non minus quam ipsa studia ament, et parentes esse non quidem corporum sed mentium credant.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 145:1)
quorum fuit Ariston, Critolai Peripatetici
discipulus
, cuius hic finis est, scientia videndi et agendi in quaestionibus civilibus per orationem popularis persuasionis.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 228:2)
artium autem scriptores antiquissimi Corax et Tisias Siculi, quos insecutus est vir eiusdem insulae Gorgias Leontinus, Empedoclis, ut traditur,
discipulus
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 11:2)
nam et Isocratis praestantissimi
discipuli
fuerunt in omni studiorum genere, eoque iam seniore (octavum enim et nonagesimum implevit annum) scholis Aristoteles praecipere artem coepit, noto illo (ut traditur) versu ex Philocteta frequenter usus:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 17:1)
Theophrastus quoque Aristotelis
discipulus
de rhetorice diligenter scripsit, atque hinc vel studiosius philosophi quam rhetores praecipueque Stoicorum ac Peripateticorum .
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 18:1)
sed Apollodori praecepta magis ex
discipulis
cognoscas, quorum diligentissimus in tradendo fuit Latine Gaius Valgius, Graece Atticus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 21:2)
causam finit Apollodorus, ut interpretation Valgi
discipuli
eius utar, ita:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 81:1)
statum Graeci στάσιν vocant, quod nomen non primum ab Hermagora traditum putant, sed alii ab Naucrate, Isocratis
discipulo
, alii a Zopyro Clazomenio;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 86:1)
et bonus praeceptor non minus laudare
discipulum
debet, si quid pro diversa si quid pro sua parte acriter excogitavit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 332:2)
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