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si cotidie fraudas, decipis, poscis, pacisceris, aufers, eripis, si socios spolias, aerarium expilas, si testamenta amicorum ne exspectas quidem atque ipse supponis, haec utrum
abundantis
an egentis signa sunt?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Paradoxa stoicorum ad M. Brutum, Paradoxon VI, 1장 1:5)
qui eget an qui
abundat
?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Paradoxa stoicorum ad M. Brutum, Paradoxon VI, 2장 3:8)
inprobi autem et avari, quoniam incertas atque in casu positas possessiones habent et plus semper adpetunt nec eorum quisquam adhuc inventus est, cui quod haberet esset satis, non modo non
copiosi
ac divites, sed etiam inopes ac pauperes existinandi sunt.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Paradoxa stoicorum ad M. Brutum, Paradoxon VI, 2장 6:3)
Hic locus suppeditare solet oratoribus et poetis, saepe etiam philosophis, sed eis qui ornate et
copiose
loqui possunt, mirabilem copiam dicendi, cum denuntiant quid ex quaque re sit futurum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 토피카, 18장 1:3)
Mihi vero ne haec quidem notiora et inlustriora carere vi divina videntur, ut ego aut poëtam grave plenumque carmen sine caelesti aliquo mentis instinctu putem fundere, aut eloquentiam sine maiore quadam vi fluere
abundantem
sonantibus verbis uberibusque sententiis.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 63:1)
videsne
abundare
me otio?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 2권 26:5)
Animadvertebas igitur, etsi tum nemo erat admodum
copiosus
, verum tamen versus ab is admisceri orationi.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 2권 26:9)
haec duo Graeci illi, quorum
copiosior
est lingua quam nostra, uno nomine appellant.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 2권 35:4)
o verborum inops interdum, quibus
abundare
te semper putas, Graecia!
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 2권 35:7)
negat Epicurus iucunde posse vivi, nisi cum virtute vivatur, negat ullam in sapientem vim esse fortunae, tenuem victum antefert
copioso
, negat ullum esse tempus, quo sapiens non beatus sit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 49:1)
at quam rhetorice, quam
copiose
!
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 63:3)
quem morem cum Carneades acutissime
copiosissimeque
tenuisset, fecimus et alias saepe et nuper in Tusculano, ut ad eam consuetudinem disputaremus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 11:2)
Non sunt igitur ea bona dicenda nec habenda, quibus
abundantem
licet esse miserrimum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 44:5)
qui cum esset bonis parentibus atque honesto loco natus - etsi id quidem alius alio modo tradidit -
abundaretque
et aequalium familiaritatibus et consuetudine propinquorum, haberet etiam more Graeciae quosdam adulescentis amore coniunctos, credebat eorum nemini, sed is quos ex familiis locupletium servos delegerat, quibus nomen servitutis ipse detraxerat, et quibusdam convenis et feris barbaris corporis custodiam committebat.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 58:1)
si quis est qui his delectetur, nonne melius tenues homines fruuntur quam illi qui is
abundant
?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 102:3)
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