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Ut pote cum vetustissimus
auctor
Aesculapius celebretur, qui quoniam adhuc rudem et vulgarem hanc scientiam paulo subtilius excoluit, in deorum numerum receptus est.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, Prooemium4)
Eodem vero
auctore
disci potest morbos tum ad iram deorum inmortalium relatos esse, et ab iisdem opem posci solitam verique simile est inter nulla auxilia adversae valetudinis, plerumque tamen eam bonam contigisse ob bonos mores, quos neque desidia neque luxuria vitiarant;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, Prooemium8)
Primoque medendi scientia sapientiae pars habebatur, ut et morborum curatio et rerum naturae contemplatio sub iisdem
auctoribus
nata sit:
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, Prooemium12)
Eius autem, quae victu morbos curat, longe clarissimi
auctores
etiam altius quaedam agitare conati, rerum quoque naturae sibi cognitionem vindicarunt, tamquam sine ea trunca et debilis medicina esset.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, Prooemium19)
et quidam medici saeculi nostri sub
auctore
, ut ipsi videri volunt, Themisone contendunt nullius causae notitiam quicquam ad curationes pertinere;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, Prooemium159)
Ergo etiam vetustissimus
auctor
Hippocrates dixit mederi oportere et communia et propria intuentem.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, Prooemium192)
Estque etiam proprium aliquid et loci et temporis istis quoque
auctoribus
:
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, Prooemium212)
nec protinus
crimen
artis esse, si quod professoris sit.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber II, 6장51)
Oportet autem neque recentiores viros in iis fraudare, quae vel reppererunt vel recte secuti sunt, et tamen ea, quae apud antiquiores aliquos posita sunt,
auctoribus
suis reddere.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber II, 14장2)
Neque dubitari potest, quin latius quidem et dilucidius, ubi et quomodo frictione utendum esset, Asclepiades praeceperit, nihil tamen reppererit, quod non a vetustissimo
auctore
Hippocrate paucis verbis comprehensum sit, qui dixit frictione, si vehemens sit, durari corpus, si lenis, molliri:
(켈수스, 의학에 관하여, Liber II, 14장3)
Ex quo incidit, ut alia atque alia summi
auctores
quasi sola vindicarint, prout cuique cesserat.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 1장20)
Oportet itaque, ubi aliquid non respondet, non tanti putari
auctorem
quanti aegrum, et experiri aliud atque aliud, sic tamen ut in acutis morbis cito mutetur quod nihil prodest, in longis, quos tempus ut facit sic etiam solvit, non statim condemnetur, si quid non statim profuit, minus vero removeatur, si quid paulum saltem iuvat, quia profectus tempore expletur.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 1장21)
curationum vero diversa genera sunt, prout
auctores
aliquos habent.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 4장2)
Ita illo quoque
auctore
in die pari et gravior febris esse potest et certa futuri nota.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 4장63)
Adeo apparet, quacumque ratione ad numerum respeximus, nihil rationis sub illo quidem
auctore
reperiri.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 4장66)
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