도구

도구

라틴어 문장 검색

his adiicit Domitius Marsus, qui de urbanitate diligentissime scripsit, quaedam non ridicula, sed cuilibet severissimae orationi convenientia eleganter dicta et proprio quodam lepore iucunda;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 211:3)
quare, quidquid erit sententiis populare, verbis nitidum, figuris iucundum, translationibus magnificum, compositione elaboratum, velut institor quidam eloquentiae intuendum et paene pertractandum dabit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 76:1)
sed cum idem frequentissime plura significent (quod συνωνυμία vocatur), iam sunt aliis alia honestiora, sublimiora, nitidiora, iucundiora, vocaliora.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 80:1)
universum quidem optima simplicium creduntur, quae aut maxime exclamant aut sono sunt iucundissima.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 81:2)
nam primum acuto, secundum nitido, tertium copioso, deinceps hilari, iucundo, accurato diversum est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 112:2)
sed illud quoque, de quo in argumentis diximus, similitudinis genus ornat facitque sublimem, floridam, iucundam, mirabilem.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 137:1)
quae quidem cum ita est ab ipsa nobis concessa natura, ut indocti quoque ac non sentientes ea frequenter utantur, tum ita iucunda atque nitida, ut oratione quamlibet clara proprio tamen lumine eluceat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 223:2)
sunt et illa iucunda et ad commendationem cum varietate tum etiam ipsa natura plurimum prosunt, quae simplicem quandam et non praeparatam ostendendo orationem minus nos suspectos iudici faciunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 105:3)
faciunt illa quoque iucundam orationem, aliqua mentione habita differre et deponere apud memoriam iudicis et reposcere quae deposueris, et iterare quaedam schemate aliquo, (non enim est ipsa per se iteratio schema) et excipere aliqua et dare actioni varios velut vultus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 109:1)
velut asperso quodam condimento iucundior erit;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 158:2)
Haec schemata aut his similia, quae erunt per mutationem, adiectionem, detractionem, ordinem, et convertunt in se auditorem nec languere patiuntur subinde aliqua notabili figura excitatum, et habent quandam ex illa vitii similitudine gratiam, ut in cibis interim acor ipse iucundus est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 180:3)
amari iucundum est, si curetur, ne quid insist amari.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 224:1)
melius atque acrius, quod cum figura iucundum est tum etiam sensu valet:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 225:5)
tamen et eligere quaedam, dum ex iis quae idem significent atque idem valeant, permiserim, et adiicere dum non otiosa, et detrahere dum non necessaria, et figuris mutare casus atque numeros, quorum varietas frequenter gratia compositionis adscita etiam suo nomine solet esse iucunda.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 315:3)
Et si qui non satis forte, quid , quid iucundum sit, intelligent, facient quidem natura duce melius quam arte;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 377:2)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION