도구

도구

라틴어 문장 검색

pauper Opimius argenti positi intus et auri, qui Veientanum festis potare diebus Campana solitus trulla vappamque profestis, quondam lethargo grandi est oppressus, ut heres iam circum loculos et clavis laetus ovansque curreret.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 2권, Collocutus cum Horatio Damasippus hoc Stoicae philosophiae paradoxum probat: omnes propemodum homines insanire. 3:13)
tibi triplex, unde uxor media currit de nocte vocata.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 2권, Collocutus cum Horatio Damasippus hoc Stoicae philosophiae paradoxum probat: omnes propemodum homines insanire. 5:13)
libertinus erat, qui circum compita siccus lautis mane senex manibus currebat et 'unum', - 'quid tam magnum?
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 2권, Collocutus cum Horatio Damasippus hoc Stoicae philosophiae paradoxum probat: omnes propemodum homines insanire. 6:1)
currere per totum pavidi conclave magisque exanimes trepidare, simul domus alta Molossis personuit canibus.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 2권, Rusticani otii commoda cum urbanae vitae molestiis contendit. 1:22)
est etiam quidam tertias modus, ut urbs habitatur, unde et campus curritur, mare navigator.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 146:5)
hic in sublime etiam cucurrit et ad summum non pervenit nisu, sed impetu.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 163:2)
equidem celeras tempestates et procellas illis dumtaxat fluctibus contionum semper Miloni putavi esse subeundas.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 267:1)
Et historiae, quae currere debet ac ferri, minus convenissent insistentes clausulae et debita actionibus respiratio et cludendi inchoandique sententias ratio.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 275:1)
adeo refugit teneram delicatamque modulandi voluptatem, ut currentibus per se numeris quod eos inhiberet obiiceret.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 288:2)
sunt et illa discrimina, quod rhythmis libera spatia, metris finita sunt, et his certae clausulae, illi, quomodo coeperant, currunt usque ad μεταβολήν, id est transitum ad aliud rhythmi genus, et quod metrum verbis modo, etiam corporis motu est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 307:1)
licet igitur paeana sequatur Ephorus, inventum a Thrasymacho, probatum ab Aristotele, dactylumque ut temperatos brevibus ac longis, fugiat spondeum et trochaeum, alterius tarditate nimia, alterius celeritate damnata, herous, qui est idem dactylus, Aristoteli amplior, iambus humilior videatur, trochaeum ut nimis currentem damnet eique cordacis nomen imponat, eademque dicant Theodectes ac Theophrastus, similia post eos Halicarnasseus Dionysius:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 344:2)
quae si miscentur quibusdam longis, currunt, si continuantur, exultant.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 348:2)
quo minus id mirere pedibus orationis, cum debeant sublimia ingredi, lenia duci, acria currere, delicata fluere.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 396:4)
et nunc idem facio, sed iam currentem hortor et invicem hortantem.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 4, letter 34 2:4)
Aeque stillare illum nolo quam currere;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 4, letter 40 3:2)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION