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cum sit, ut dixi, divisio, ut omnia in haec duo
partimur
, res atque personas, ut causa, tempus, locus, occasio, instrumentum, modus et cetera, rerum sint accidentia.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 117:2)
Nihil obstat quo minus matrimonium sit mente
coeuntium
, etiamsi tabulae signatae non fuerint.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 252:3)
quaesitum etiam, potentissima argumenta primone ponenda sint loco, ut occupent animos, an summo, ut inde dimittant, an
partita
primo summoque, quod Homerica dispositione in medio sint infirma, ut ab aliis crescant?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 279:1)
sunt, qui hos μερικου`σ ἐπιλόγουσ vocent, quo
partitam
perorationem significant.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 73:1)
ne tamen iudicium Marsi, hominis eruditissimi, subtraham, seria
partitur
in tria genera, honorificum, contumeliosum, medium.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 216:1)
solebam et excerpere, quid mihi cum adversario conveniret, si modo id pro me erat, nec solum premere confessionem, sed
partiendo
multiplicare, ut illa controversia, dux.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 35:1)
adulterium cum aliena uxore domi
coire
:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 138:5)
sed etiam in formulis, cum poenariae sunt actiones, ita causam
partimur
, an commissa sit poena, an exigi debeat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 184:3)
ubi adsumendum prooemium, ubi omittendum, ubi utendum expositione continua, ubi
partita
, ubi ab initiis incipiendum, ubi more Homerico e mediis vel ultimis, ubi omnino non exponendum, quando a nostris, quando ab adversariorum propositionibus incipiamus, quando a firmissimis probationibus, quando a levioribus;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 275:1)
haec est velut imperatoria virtus copias suas
partientis
ad casus proeliorum, retinentis partes per castella tuenda custodiendasve urbes, petendos commeatus, obsidenda itinera, mari denique ac terra dividentis.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 277:2)
quam culpam non scribentium iudico sed legentium, tamen vitandam, quatenus verba honesta moribus perdidimus, et vincentibus iam vitiis cedendum est) sive iunctura deformiter sonat, ut, si cum hominibus notis loqui nos dicimus, nisi hoc ipsum medium sit, in praefanda videmur incidere, quia ultima prioris syllabae littera, quae exprimi nisi labris
coeuntibus
non potest, aut intersistere nos indecentissime cogit aut continuata cum insequente in naturam eius corrumpitur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 107:2)
mihi frigidus horror membra quatit, gelidusque
coit
formidine sanguis.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 133:4)
illud tamen ,
coire
frequenter in eadem sententia et tropon et figuram.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 10:2)
sed frequentissime
coeunt
, ut in hoc iam iam, Dolabella, neque me tui neque tuorum liberum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 17:3)
nam et
coeuntes
litterae, quae dicuntur, etiam leviorem faciunt orationem, quam si omnia verba suo fine cludantur, et nonnunquam hiulca etiam decent faciuntque ampliora quaedam:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 293:2)
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