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Nondum in tantum nequitia surrexerat nec tam
late
se sparserat.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 15, letter 95 14:3)
Adversus tam potentem explicitumque
late
furorem operosior philosophia facta est et tantum sibi virium sumpsit, quantum iis, adversus quae parabatur, accesserat.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 15, letter 95 32:1)
et tamen, o dementiam nostram,
late
disponitur.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 15, letter 99 31:5)
Sensus honestos et magnificos habes, non coactos in sententiam, sed
latius
dictos.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 15, letter 100 5:4)
Ubi luxuriam
late
felicitas fudit, cultus primum corporum esse diligentior incipit.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 19, letter 114 9:1)
Eurynomen enim dictam, quia
late
patentis patrimonii sit beneficia dividere ;
(세네카, 행복론, L. Annaei Senecae ad Aebutium Liberalem: de Beneficiis Liber I 30:3)
" Plures, quam putas, obligasti " (nemo enim non gaudet beneficium suum
latius
patere) ;
(세네카, 행복론, Liber II 108:2)
Quemadmodum horum delictorum iam evanuit pudor, postquam res
latius
evagata est, ita ingratos plures efficies et auctiores, si numerare se coeperint.
(세네카, 행복론, Liber III 72:1)
immensa terrarum
late
patentium spatia negas esse beneficium ?
(세네카, 행복론, Liber IV 23:2)
Huius virtutis materia tam
late
patet quam vita.
(세네카, 행복론, Liber IV 91:5)
Peripatetici quoque, qui felicitatis humanae longe
lateque
terminos ponunt, aiunt minuta beneficia perventura ad malos ;
(세네카, 행복론, Liber V 74:6)
Infinitum erit, si
latius
exempla conquiram, quibus appareat parvo magna constare.
(세네카, 행복론, Liber VI 75:1)
Quemadmodum di immortales regnum inermes regunt et illis rerum suarum ex edito tranquilloque tutela est, ita hic officia sua, quamvis
latissime
pateant, sine tumultu obit et omne humanum genus potentissimus eius optimusque infra se videt.
(세네카, 행복론, Liber VII 18:4)
Ut fulmina paucorum periculo cadunt, omnium metu, sic animadversiones magnarum potestatum terrent
latius
quam nocent, non sine causa ;
(세네카, ad Neronem Caesarem: de clementia, Liber I 47:3)
Quemadmodum domini crudeles tota civitate commonstrantur invisique et detestabiles sunt, ita regum et iniuria
latius
patet et infamia atque odium saeculis traditur ;
(세네카, ad Neronem Caesarem: de clementia, Liber I 110:1)
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