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Quamvis enim videri possit in aliquibus hic motus esse motus tantum per accidens aut per consequens, respectu motus
congregationis
minoris, quia nequeunt coire homogenea, nisi heterogeneis exclusis et remotis;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 457:4)
vel universitatum magnarum, ut motus
congregationis
majoris, rotationis, et exhorrentiae motus;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 468:7)
eo usque dominatur motus libertatis super motum
congregationis
majoris;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 471:6)
eo usque dominatur motus
congregationis
majoris super motum continuationis;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 471:12)
in eo motus
congregationis
majoris vincit motum hyles.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 471:15)
Facile enim coniicere cuiusmodi fuerit illorum fides, cum praecipui
ecclesiae
ipsorum doctores et patres fuerint poetae.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, III. DE UNITATE ECCLESIAE 1:5)
Quamobrem pauca quaedam de unitatis in
ecclesia
dicimus:
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, III. DE UNITATE ECCLESIAE 1:8)
Alter respicit eos qui extra
ecclesiam
sunt, alter quos qui intera.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, III. DE UNITATE ECCLESIAE 1:11)
Quod ad priorem attinet, certum est longe maxima in
ecclesia
scandala esse haereses et schismata, ut quae etiam corruptelas morum superent.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, III. DE UNITATE ECCLESIAE 1:12)
Adeo ut nihil reperiatur quod aeque homines ab ingressu in
ecclesiam
absterreat, aut iam receptos expellat, ac unitatis violatio.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, III. DE UNITATE ECCLESIAE 1:14)
Itaque temporibus quibus illud increbescit, ut alii dicant, ecce in deserto, alii ecce in penetralibus, hoc est, dum quidam Christum quaerunt in haereticorum conciliabulis, quidam in facie
ecclesiae
externa, opus est prorsus ut illa vox aures hominum quasi perpetuo feriat, nolite exire.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, III. DE UNITATE ECCLESIAE 1:15)
Doctor ille gentium, cuius vocatio et missio, propria et demandata, ei imposuit ut eorum qui extra
ecclesiam
fuerant curam gereret, inquit si ingrediatur coetus vestros infidelis quispiam aut idiota, et vos variis loquentes linguis audiat, annon vos insanire praedicabit?
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, III. DE UNITATE ECCLESIAE 1:16)
Siquidem haec res ab
ecclesia
illos avertit, et in cathedra derisorum sedere facit.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, III. DE UNITATE ECCLESIAE 1:18)
Quin et externa
ecclesiae
pax in pacem internam conscentia sensim distillat, laboresque scribentium et legentium controversias vertit in tractatus pietatis et mortificationis.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, III. DE UNITATE ECCLESIAE 1:24)
Hoc est, si capita religionis plane essentialia et fundamentalia rite discernantur et distinguantur a capitibus quae non sunt ex fide, sed ex opinione probabili et intentione sancta, propter ordinem et
ecclesiae
politiam sancita.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, III. DE UNITATE ECCLESIAE 2:12)
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