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contempto
colitur lectus et umbra foro.
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ars amatoria, Liber III 114:3)
Scylla feris trunco quod latret ab inguine monstris, Heniochae nautis plus nocuere rates, nec potes infestis conferre Charybdin Achaeis, ter licet epotum ter vomat illa fretum, qui quamquam dextra regione licentius errant, securum latus hoc non tamen esse sinunt, hic agri infrondes, hic spicula tincta venenis, hic freta vel pediti pervia reddit hiems, ut, qua remus iter pulsis modo fecerat undis, siccus
contempta
nave viator eat.
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ex Ponto, 4권, poem 1013)
"sic sedit, sic culta fuit, sic stamina nevit,
neglectae
collo sic iacuere comae, hos habuit voltus, haec illi verba fuerunt, hic color, haec facies, hic decor oris erat."
(푸블리우스 오비디우스 나소, 행사력, 2권486)
tunc sic,
neglectos
hedera redimita capillos, prima sui coepit Calliopea chori:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 행사력, 5권43)
"non inquit verbis cura levanda mea est, si pater est factus
neglecto
coniugis usu Iuppiter et solus nomen utrumque tenet, cur ego desperem fieri sine coniuge mater et parere intacto, dummodo casta, viro?"
(푸블리우스 오비디우스 나소, 행사력, 5권131)
"saepe Iovem vidi, cum iam sua mittere vellet fulmina, ture dato sustinuisse manum, at si
neglegimur
, magnis iniuria poenis solvitur, et iustum praeterit ira modum."
(푸블리우스 오비디우스 나소, 행사력, 5권182)
ubi fibula vestem, vitta coercuerat
neglectos
alba capillos, et modo leve manu iaculum, modo sumpserat arcum, miles erat Phoebes:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 2권 34:7)
At Cyane, raptamque deam
contemptaque
fontis iura sui maerens, inconsolabile vulnus mente gerit tacita lacrimisque absumitur omnis, et quarum fuerat magnum modo numen, in illas ossa pati flexus, ungues posuisse rigorem;
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 5권 42:1)
- Atque ego
contemptus
essem patientior huius, si fugeres omnes;
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 13권 74:41)
pudor est promissa precesque blanditiasque meas
contemptaque
verba referre.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 14권 4:6)
contempto
munere Phoebi innuba permaneo;
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 14권 20:9)
Illi percontantur quomodo fieri possit ut futurum tempus melius constituatur, si ambitus discrimen aeque ac dolores
negliguntur
illorum qui e societate segregati sunt.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 19:7)
Eo quod physica contagio et conventio desunt, quibus interdum nostrarum urbium dissolutio favet, id conscientiam inurere ac realitatis partem per fragmentarias inquisitiones
neglegere
iuvat.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 64:7)
Si utique oecologiam vere aedificare volumus, quae omnia deleta restituere sinat, tum nullum scientiarum genus nullaque prudentiae forma est
neglegenda
, ne religiosa quidem per propriam indolem.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 83:3)
Sic intellegimus non ansam habere Biblia imperiosi anthropocentrismi, quippe qui ceteras creaturas
neglegat
.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 89:8)
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