라틴어 문장 검색

ergo, ut breviter contraham summam, ducuntur argumenta a personis, causis, locis, tempore (cuius tres partes diximus, praecedens, coniunctum, insequens), facultatibus (quibus instrumentum subiecimus), modo (id est, ut quidque sit factum), finitione, genere, specie, differentibus, propriis, remotione, divisione, initio, incrementis, summa, similibus, dissimilibus, pugnantibus, consequentibus, efficientibus, effectis, eventis, comparatione, quae in plures diducitur species.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 188:2)
hoc in testium interrogatione valet plurimum, in oratione dissimile est;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 225:1)
omnia igitur ex hoc genere sumpta necesse est aut similia esse aut dissimilia aut contraria.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 225:8)
dissimile, Brutus occidit liberos proditionem molientes;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 226:4)
dissimile plures causas habet, fit enim genere, modo, tempore, loco, ceteris, per quae fere omnia Cicero praeiudicia, quae de Cluentio videbantur facta, subvertit;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 233:1)
et dissimilibus inesse simile, ut formicae et elephanto genus, quia sunt animalia;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 250:2)
et similibus dissimile, ut canibus catulos et matribus haedos, differunt enim aetate;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 250:3)
ex dissimili, quale est Ciceronis pro Caecina:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 252:5)
dissimilia sic deprehenduntur, Non si, qui argentum omne legarit, videri potest signatam quoque pecuniam reliquisse, ideo , quod est in , dari voluisse creditur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 253:2)
cui rei facillime occurrit ex dissimilibus argumentatio:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 255:1)
quoniam vero maxima pars eorum similibus constat, rimandum erit diligentissime, quid sit in quoque, quod adsumitur, dissimile.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 311:1)
si indubia, maxime quidem dissimilia.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 312:3)
optimum autem videtur enthymematis genus, cum propositio dissimili vel contraria ratio subiungitur, quale est Demosthenis:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 353:1)
eadem dissimilium ratio est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 172:2)
sed prius de dissimilibus, ex quibus infirmissimum quidque primum tractari oportet, ideo quod quasdam quaestiones exsecuti donate solemus et concedere;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 24:3)

SEARCH

MENU NAVIGATION