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quotiens certam me sum
mentitus
habere horam, propositae quae foret apta viae.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 1권, poem 322)
ergo ut defendi nullo mea posse colore, sic
excusari
crimina posse puto.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 1권, poem 931)
qua potes,
excusa
, nec amici desere causam:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 1권, poem 932)
Threicio Scythicoque fere circumsonor ore, et videor Geticis scribere posse modis, crede mihi, timeo ne sint inmixta Latinis inque meis scriptis Pontica verba legas, qualemcumque igitur venia dignare libellum, sortis et
excusa
condicione meae.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 3권, poem 1427)
Siqua meis fuerint, ut erunt, vitiosa libellis,
excusata
suo tempore, lector, habe.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 4권, poem 11)
crede, quod est et vis, ac desine tuta vereri, deque fide certa sit tibi certa fides, quodque polo fixae nequeunt tibi dicere flammae, non
mentitura
tu tibi voce refer, esse tui memorem, de qua tibi maxima cura est, quodque potest, secum nomen habere tuum vultibus illa tuis tamquam praesentis inhaeret, teque remota procul, si modo vivit, amat.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 4권, poem 35)
mille tamen causas scribendo vince frequenter,
excusem
ne te semper, amice, mihi.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 4권, poem 710)
aërium Manichacus ait sine corpore vero pervolitasse Deum, mendax phantasma cavamque corporis effigiem, nil contrectabile habentem, ac primum specta an deceat quidquam simulatum adsignare Deo, cuius mera gloria falsi nil recipit, membris hic se fallacibus aptans fingeret esse hominem ventosa subdolus arte,
mentitus
totiens, cum diceret
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3314)
nec enim spoliata prioris robore virtutis senuit nec saecula sensit, nec tremulis, cum bella vocant, capit arma lacertis, nec tam degeneri venerandis supplicat ore principibus, quam vult praenobilis ille senator orandi arte potens et callida fingere doctus
mentitumque
gravis personae inducere pondus, ut tragicus cantor ligno tegit ora cavato, grande aliquod cuius per hiatum crimen anhelet.
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 2권, section 2222)
nemo duos soles nisi sub glaucomate vidit aut, si fusca polum sntfudit palla serenum, oppositus quotiens radiorum spicula nimbus igne repercusso
mentitos
spargit in orbes.
(프루덴티우스, Hamartigenia, section 128)
inde seges scelerum, radix et sola malorum, dum scatebras fluviorum omnes et operta metalla eliquat ornatus solvendi leno pudoris, dum venas squalentis humi scrutatur inepta ambitio scalpens naturae occulta latentis, si quibus in foveis radiantes forte lapillos rimata inveniat, nec enim contenta decore ingenito externam
mentitur
femina formam ac, velut artificis Domini manus inperfectum os dederit, quod adhuc res exigat aut hyacinthus pingere sutilibus redimitae frontis in arce, colla vel ignitis sincera incingere sertis, auribus aut gravidis virides suspendere bacas, nectitur et nitidis concharum calculus albens crinibus aureolisque riget coma texta catenis, taedet sacrilegas matrum percurrere curas, muneribus dotata Dei quae plasmata fuco inficiunt, ut pigmentis cutis inlita perdat quod fuerat, falso non agnoscenda colore, haec sexus male fortis agit, cui pectore in arto mens fragilis facili vitiorum fluctuat aestu.
(프루덴티우스, Hamartigenia, section 176)
"velut retortis intuens obtutibus avertat ora de litantis hostia, lapis severa fronte
mentitur
minas."
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Sancti Romani Martyris contra Gentiles Dicta.1114)
nam pulsa Culparum acie Discordia nostros intrarat cuneos sociam
mentita
figuram.
(프루덴티우스, Psychomachia, section 1188)
"latet et lupus ore cruento lacteolam
mentitus
ovem sub vellere molli, cruda per agninos exercens funera rictus, hac sese occultat Photinus et Arrius arte, inmanes feritate lupi."
(프루덴티우스, Psychomachia, section 1226)
Nam qui
mentiri
aut fallere insuerit patrem, aut Audebit, tanto magis audebit caeteros.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 아델포이, act 1, scene 128)
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