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p. 29 et quae infra exponam). scilicet primo illae correcturae in margine
exemplaris
e quo V descriptus est adnotatae esse videntur;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 머리말143)
) Hos quattuor codices necnon Hadoardi
exemplar
ex eodem archetypo non nimis antiquo fluxisse declarant sescenta menda communia.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 머리말155)
Etcum omnium artium quę ad rectam vivendi viam ptinerent ratio &disciplina studio sapientię quę
philosophia
dicitur contine r&ur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 머리말164)
Nonquia
philosophia
grięis & lit teris &doctoribus pcipi non poss&. sed meum semp iudicium fuit) omnia nostros aut invenisse pse sapientius quam gręcos.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 머리말166)
nam ceteroqui codicis R plane gemellus est (velut in utroque libri I et II initia plena extant, at libri III et IV terna verba prima omissa sunt quae postea adpingerentur, libri V unum), nec desunt vestigia scripturae non continuae in
exemplari
adhibitae.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 머리말181)
Hadoardi denique
exemplar
eadem ratione scriptum fuisse inde concludas quod non semel iis locis ubi in codicibus nostris perperam orationis particula finitur H quoque subsistit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 머리말186)
Carolingorum aetate Tusculanae disputationes e libro per cola et commata scripto externa specie fideliter servata in novum
exemplar
translatae sunt e quo alii codices describerentur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 머리말199)
IL). quas omnes iam in margine
exemplaris
e quo V descriptus est adscriptas fuisse supra suspicati sumus, ex alio vero codice illatas esse testantur p. 232,2, ubi a ante nobis inserit V2, quod habent Lact.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 머리말243)
philosophia
) doctissimorum con- tentionibus dissensionibusque viguisset;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 머리말272)
altera servata est codice X e quo nostri codices omnes orti esse videntur, ex altera (Y), cuius
exemplaria
integra non iam extare videntur, lectiones haud paucae in recentiores codices receptae, plures correcturis Vaticani servatae sunt.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 머리말286)
V-VII, secundum similem doctrinam sive ipsum codicem X sive eius
exemplar
correxerit, dubium non est.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 머리말391)
Philosophia
iacuit usque ad hanc aetatem nec ullum habuit lumen litterarum Latinarum;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 5:5)
quare si aliquid oratoriae laudis nostra attulimus industria, multo studiosius
philosophiae
fontis aperiemus, e quibus etiam illa manabant.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 6:5)
hanc enim perfectam
philosophiam
semper iudicavi, quae de maximis quaestionibus copiose posset ornateque dicere;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 7:2)
haec enim pulchritudo etiam in terris patritam illam et avitam, ut ait Theophrastus,
philosophiam
cognitionis cupiditate incensam excitavit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 44:1)
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