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Hoc cognomentum postea
familiae
nostrae in nomen haesit.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, VI. 26:1)
Is Tremellius cum
familia
atque liberis in villa erat.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, VI. 30:2)
factumque est ut effigies Maniae suspensae pro singulorum foribus periculum, si quod immineret
familiis
, expiarent:
(Macrobii Saturnalia, Liber I, VII. 35:4)
Philochorus Saturno et Opi primum in Attica statuisse aram Cecropem dicit, eosque deos pro Iove terraque coluisse, instituisseque ut patres
familiarum
et frugibus et fructibus iam coactis passim cum servis vescerentur cum quibus patientiam laboris in colendo rure toleraverant:
(Macrobii Saturnalia, Liber I, X. 22:1)
Nam post urbem captam cum sedatus esset Gallicus motus, res publica vero esset ad tenue deducta, finitimi oportunitatem invadendi Romani nominis aucupati praefecerunt sibi Postumium Livium Fidenatium dictatorem, qui mandatis ad senatum missis postulavit ut, si vellent reliquias suae civitatis manere, matres
familiae
sibi et virgines dederentur.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XI. 37:1)
Inter haec servilis moderator obsequii, cui cura vel adolendi Penates vel struendi penum et domesticorum actuum ministros regendi, ammonet dominum
familiam
pro sollemnitate annui moris epulatam.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XXIV. 22:1)
et ita demum patribus
familias
mensae apparatus novatur.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XXIV. 23:2)
Pater
familiae
verus est Quirinalis.
(마르티알리스, 에피그램집, 1권, LXXXIV3)
hanc autem cum evertisset Tullus Hostilius, omnes nobiles
familias
Romam transtulit.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM PRIMVM COMMENTARIVS., commline 73)
gens sermo hic et nationem significat et
familiam
, sed nunc ad utrumque potest referri.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM PRIMVM COMMENTARIVS., commline 671)
nam aut ad
familiam
Aeneae aut ad Troianam gentem refertur.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM PRIMVM COMMENTARIVS., commline 672)
cognomen ivlo si proprie loqueretur, agnomen diceret, non cognomen, sed magis ad
familiam
respexit, quia omnis gens Iulia inde originem ducit.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM PRIMVM COMMENTARIVS., commline 26715)
domus assaraci id est
familia
Troiana, et est a parte totum;
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM PRIMVM COMMENTARIVS., commline 2841)
vittaeque [et] multi hic distinguunt et sic subiungunt 'deum quas hostia gessi'. consuetudo apud antiquos fuit, ut qui in
familiam
vel gentem transiret prius se abdicaret ab ea, in qua fuerat, et sic ab alia reciperetur:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM SECVNDVM COMMENTARIVS., commline 1562)
idem rerum divinarum libro sexto intulit, ideo loca sacra civitates habere voluisse, ne per continua aedificia incendia prolaberentur, et ut esset, quo confugerent plerique cum
familia
sua in periculis;
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM SECVNDVM COMMENTARIVS., commline 5123)
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