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Quippe interciso Herculanae viae limite refossisque litoribus Lucrinus lacus mutatus in portum eique interrupto medio additus est Avernus, ut in illa aquarum quiete classis exercita
imaginem
belli navalis agitaret.
(루키우스 안나이우스 플로루스, Epitome Rerum Romanorum, 2권, BELLUM CUM SEXTO POMPEIO 6:1)
Sed - inmensa vanitas hominis - dum titulorum cupidine Araxen et Euphraten sub
imaginibus
suis legi concupiscit, neque causa neque consilio ac ne imaginaria quidem belli indictione, quasi hoc quoque ex arte ducis esset obrepere, relicta repente Syria in Parthos impetum facit.
(루키우스 안나이우스 플로루스, Epitome Rerum Romanorum, 2권, BELLUM PARTHICUM SUB ANTONIO 2:1)
Cuius, uti memoro, rei simulacrum et
imago
ante oculos semper nobis versatur et instat.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 3:11)
Nunc age, iam deinceps cunctarum exordia rerum qualia sint et quam longe distantia
formis
, percipe, multigenis quam sint variata figuris;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 9:1)
Postremo quodvis frumentum non tamen omne quidque suo genere inter se simile esse videbis, quin intercurrat quaedam distantia
formis
.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 9:14)
qua propter longe
formas
distare necessest principiis, varios quae possint edere sensus.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 11:14)
quo nunc insigni per magnas praedita terras horrifice fertur divinae matris
imago
.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 14:10)
sin alio atque alio sunt semina tincta colore, quae maris efficiunt unum purumque nitorem, ut saepe ex aliis
formis
variisque figuris efficitur quiddam quadratum unaque figura, conveniebat, ut in quadrato cernimus esse dissimiles formas, ita cernere in aequore ponti aut alio in quovis uno puroque nitore dissimiles longe inter se variosque colores.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 16:17)
Principio quoniam tenuem constare minutis corporibus docui multoque minoribus esse principiis factam quam liquidus umor aquai aut nebula aut fumus - nam longe mobilitate praestat et a tenui causa magis icta movetur, quippe ubi
imaginibus
fumi nebulaeque movetur;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 11:3)
Sed quoniam docui cunctarum exordia rerum qualia sint et quam variis distantia formis sponte sua volitent aeterno percita motu quoque modo possit res ex his quaeque creari, [nunc agere incipiam tibi quod vehementer ad has res attinet esse ea quae rerum simulacra vocamus, quae quasi membranae vel cortex nominitandast,] atque animi quoniam docui natura quid esset et quibus e rebus cum corpore compta vigeret quove modo distracta rediret in ordia prima, nunc agere incipiam tibi, quod vehementer ad has res attinet esse ea quae rerum simulacra vocamus, quod speciem ac formam similem gerit eius
imago
, cuius cumque cluet de corpore fusa vagari;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 2:1)
quae quoniam fiunt, tenuis quoque debet
imago
ab rebus mitti summo de corpore rerum.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 3:3)
Postremo speculis in aqua splendoreque in omni quae cumque apparent nobis simulacra, necessest, quandoquidem simili specie sunt praedita rerum, exin
imaginibus
missis consistere eorum.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 4:3)
Nunc age, quam tenui natura constet
imago
percipe.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 5:1)
nec speciem mutare suam liquentia cessant et cuiusque modi
formarum
vertere in oras.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 5:13)
et quamvis subito quovis in tempore quamque rem contra speculum ponas, apparet
imago
;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 6:8)
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