도구

도구

라틴어 문장 검색

Secundo deinde amne defluxit aliquantum intervalli a cetera classe praecipiens, ne quies perinvalido adhuc necessaria pulsu remorum inpediretur.
(쿠르티우스 루푸스, 퀸투스, 알렉산드로스 대왕 전기, 9권, 6장 3:1)
quautam tempestatem subita serenitate discussit!
(쿠르티우스 루푸스, 퀸투스, 알렉산드로스 대왕 전기, 10권, 9장 6:3)
quin ego, nequa metu nimio me cura parentis impediat, fallam ignarum subitusque paratis
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C. Valeri Flacci Argonauticon Liber Primus. 192:1)
tunc fessas posuere manus, tunc arida anheli pectora, discussa quales formidine Averni
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C. Valeri Flacci Argonauticon Liber Quartus. 727:1)
tantum mirantur ab alto litora discussa sterni nive ruptaque saxa
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C. Valeri Flacci Argonauticon Liber Quintus. 185:2)
nec te nunc Hecates subeat metus, aut mea forte impediat ne coepta time;
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C. Valeri Flacci Argonauticon Liber Septimus. 192:1)
Quis novus inceptos timor impediit hymenaeos turbavitque toros et sacra calentia rupit?
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C Valeri Flacci Argonautiocon Liber Octavus. 275:1)
quoniam ipsorum perversione simul et evasione discussa viscera vestra nimium dilatata frigescent, et corda vestra nimium ferventia contrahentur. 21.
(단테 알리기에리, Epistolae 41:4)
Cum etiam Dei et hominis amicitia nequaquam impediatur excessu! 6.
(단테 알리기에리, Epistolae 92:5)
In quibus manifestandis non solum hoc apparebit, sed etiam quicquid a primordialibus Imperii romani diudicandum erat per duellum esse discussum. 13.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 31:16)
Ad presentem questionem discutiendam, sicut in superioribus est peractum, aliquod principium est assummendum in virtute cuius aperiende veritatis argumenta formentur;
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 2:2)
et cum finis impedimenti sit non esse rei impedite, sequeretur Deum velle non esse finem nature, quem dicitur velle esse. 6.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 2:20)
sed qui impedimentum non curat, rem que potest impediri non curat, et per consequens non habet in voluntate;
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 2:22)
Propter quod si finis nature impediri potest—quod potest—de necessitate sequitur quod Deus finem nature non vult;
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 2:24)
Positis et exclusis erroribus quibus potissime innituntur qui romani Principatus auctoritatem dependere dicunt a romano Pontifice, redeundum est ad ostendendum veritatem huius tertie questionis, que a principio discutienda proponebatur:
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 12:2)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION