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Sedens adversus fratrem tuum loquebari et adversus filium matris tuae proferebas opprobrium.
너는 앉아서 네 형제를 거슬러 말하고 네 어머니의 아들에게 모욕을 준다. (불가타 성경, 시편, 50장20)
extraneus factus sum fratribus mei et peregrinus filiis matris meae.
저는 제 형제들에게 남이 되었고 제 어머니의 소생들에게 이방인이 되었습니다. (불가타 성경, 시편, 69장9)
Memor ero Rahab et Babylonis inter scientes me ecce Philistaea et Tyrus cum Aethiopia hi nati sunt illic.
나는 라합과 바빌론도 나를 아는 자들로 셈한다. 보라, 필리스티아와 티로도 에티오피아와 함께 “이자는 거기에서 태어났다.” 일컬어진다. (불가타 성경, 시편, 87장4)
Dominus referet in librum populorum “ Hi nati sunt illic ”.
주님께서 백성들을 기록하며 헤아리신다. “이자는 거기에서 태어났노라.” 셀라 (불가타 성경, 시편, 87장6)
Fiant nati eius in interitum in generatione una deleatur nomen eorum.
그의 후손은 끊어지고 다음 세대에 그들의 이름이 지워지게 하소서. (불가타 성경, 시편, 109장13)
Propter fratres meos et proximos meo loquar: “ Pax in te! ”.
내 형제들과 벗들을 위하여 나는 이르네. “너에게 평화가 있기를!” (불가타 성경, 시편, 122장8)
Canticum ascensionum. David Ecce quam bonum et quam iucundu habitare fratres in unum:
[순례의 노래. 다윗] 보라, 얼마나 좋고 얼마나 즐거운가, 형제들이 함께 사는 것이! (불가타 성경, 시편, 133장1)
proferentem mendacia, testem fallacem et eum, qui seminat inter fratres discordias.
거짓말을 퍼뜨리는 거짓 증인 형제들 사이에 싸움을 일으키는 자다. (불가타 성경, 잠언, 6장19)
Servus sapiens dominabitur filiis inhonestis et inter fratres hereditatem dividet.
사려 깊은 종은 주인의 수치스러운 아들을 다스리고 그 형제들 사이에서 유산을 나누어 받는다. (불가타 성경, 잠언, 17장2)
Omni tempore diligit, qui amicus est, et frater ad angustiam natus est.
친구란 언제나 사랑해 주는 사람이고 형제란 어려울 때 도우려고 태어난 사람이다. (불가타 성경, 잠언, 17장17)
Qui mollis et dissolutus est in opere suo, frater est viri dissipantis.
제 일을 게을리하는 자는 파괴자의 형제다. (불가타 성경, 잠언, 18장9)
Frater, qui offenditur, durior est civitate firma, et lites quasi vectes urbium.
배반당한 형제는 견고한 성읍보다 더하고 분쟁은 대궐 문의 빗장과 같다. (불가타 성경, 잠언, 18장19)
Vir cum amicis concuti potest, sed est amicus, qui adhaereat magis quam frater.
서로 해나 끼치는 친구들이 있는가 하면 형제보다 더 가까운 벗이 있다. (불가타 성경, 잠언, 18장24)
Omnes fratres hominis pauperis oderunt eum, insu7per et amici procul recesserunt ab eo; qui tantum verba sectatur, nihil habebit.
빈곤하면 형제들은 모두 미워하고 친구들은 더욱 멀어진다. 남의 말만 따르는 자는 얻는 것이 없다. (불가타 성경, 잠언, 19장7)
et feliciorem utroque iudicavi, qui necdum natus est nec vidit opera mala, quae sub sole fiunt.
그리고 이 둘보다 더 행복하기로는 아직 태어나지 않아 태양 아래에서 자행되는 악한 일을 보지 않은 이라고 말하였다. (불가타 성경, 코헬렛, 4장3)

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