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Causa
autem formalis fuit forma illius maleficii, quia cum hac forma fecerunt, id est, ascendendo per scalas et intrando per fenestras.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 220:6)
Causa
vero finalisillorum fuit circa illud maleficium, quia voluerunt filiam tuam interficerevell occidere et ad finem mortis perducere;
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 220:7)
Causam
autem, quare Deus permisit tibi hanc injuriam fieri, similiternon possumus scire, nisi per credulitatem vel præsumptionem;
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 221:1)
Per credulitatem vel præsumptionemdico, quod in mundo "nihil agitur sine
causa
, nec mundus fortuitis casibusimplicatur, " ut Cassiodorus dixit.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 221:3)
Credo itaque, quod Deus justus justaex
causa
hoc tibi contingere permisit.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 221:4)
Causa
namque meo arbitrio fuit quod, nec Deum timendo nec hominem reverendo, secutus es nomen tuum.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 221:5)
Et nota quod, sicut
occasione
opum temporalium atque divitiarum prædictabona et infinita alia consequimur, ita amissis opibus atque divitiis paupertatematque indigentiam et necessitatem incurrimus, atque omnia mala sustinerecogimur.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 252:7)
Licetenim per se bonæ sint, malis tamen hominibus malæ dicunturesse, quia illis
causam
malorum præstant;
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 257:9)
"Divitiæsunt
causa
malorum, non quia faciant aliquid, sed quia facientes irritant.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 257:11)
Et etiam bellum, quod
occasione
guerræ fieri consueverit, multofortius est vitandum multis rationibus.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 264:1)
"Sedfugiendum etiam illud et curandum, ne offeramus nos periculis sine
causa
, quo nihil potest esse stultius;
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 268:3)
Octo sunt casus vel
causæ
, quibus licitepugnare possumus:
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 281:2)
"Suscipienda quidem sunt bella ob eam
causam
, ut sine injuria in pace vivatur.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 284:3)
Pro necessaria denique
causa
pugnandum est ac manu decertandum, putaquando bellum est indictum et denuntiatum;
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 289:1)
Non irascor contra te sine
causa
, sed potiuspro tua salute;
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 294:2)
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