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Quare in tranquillo tempestatem adversam
optare
dementis est, subvenire autem tempestati quavis ratione sapientis, eoque magis, si plus adipiscare re explicata boni quam addubitata mali.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 108:3)
Illa vero omnibus in rebus repudianda est
optandumque
, ut ii, qui praesunt rei publicae, legum similes sint, quae ad puniendum non iracundia, sed aequitate dicuntur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 115:4)
Nam et, cum prospero flatu eius utimur, ad exitus pervehimur
optatos
et, cum reflavit, affligimur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, Liber Secundus 25:3)
Etenim illud ipsum, quod honesturn decorumque dicimus, quia per se nobis placet animosque omnium natura et specie sua commovet maximeque quasi perlucet ex iis, quas commemoravi, virtutibus, idcirco illos, in quibus eas virtutes esse
remur
, a natura ipsa diligere cogimur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, Liber Secundus 42:4)
Quodsi qui simulatione et inani ostentatione et ficto non modo sermone, sed etiam voltu stabilem se gloriam consequi posse
rentur
, vehementer errant.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, Liber Secundus 56:2)
optavit
, ut in currum patris tolleretur;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 121:3)
cui cum tres optationes Neptunus dedisset,
optavit
interitum Hippolyti filii, cum is patri suspectus esset de noverca;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 121:8)
caput enim esse arbitrabatur oratoris, ut et ipse eis, apud quos ageret, talis, qualem se esse
optaret
, videretur;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 87:2)
Hoc loco Sulpicius 'insperanti' inquit 'mihi et Cottae, sed valde
optanti
utrique nostrum cecidit, ut in istum sermonem, Crasse, delaberemini;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 96:1)
ut vero penitus in eam ipsam totius huius vel studi vel artifici vel facultatis disputationem paene intimam veniretis, vix
optandum
nobis videbatur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 96:3)
Tum Sulpicius 'o diem, Cotta, nobis' inquit '
optatum
!
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 136:1)
Carneadi vero vis incredibilis illa dicendi et varietas perquam esset
optanda
nobis, qui nullam umquam in illis suis disputationibus rem defendit quam non probarit, nullam oppugnavit quam non everterit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 161:1)
Atque illud
optandum
est oratori, ut aliquam permotionem animorum sua sponte ipsi adferant ad causam iudices ad id, quod utilitas oratoris feret, accommodatam;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 186:1)
Saepe etiam salse, quae fieri non possunt,
optantur
;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 287:1)
Perspicuum est igitur alia esse in homine
optanda
, alia laudanda:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 342:1)
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