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Hinc progressus fabellam nonnulli quacumque ratione tuentur atque autumant oecologicas
quaestiones
per nova technica tantum expediri instrumenta, sublatis ethicis considerationibus necessariisque omnino mutationibus.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 77:2)
61. Multis de finitis
quaestionibus
Ecclesia nihil habet definiti quod suadeat atque intellegit meditatam disputationem esse auscultandam promovendamque inter scientiae cultores, variis opinationibus observatis.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 78:1)
Procul dubio extremi discriminis conspici videntur indicia, propter magnam mutationum detrimentique celeritatem, quae tum in naturae ruinis apud quasdam regiones, tum in socialibus vel etiam nummariis discriminibus manifestantur, cum mundi
quaestiones
neque ponderari neque explicari seiunctim possint.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 78:4)
Quod ad sociales
quaestiones
attinet, id in progredienti doctrina sociali Ecclesiae reperiri potest, quae novis concertationibus magis magisque ad se locupletandam vocatur.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 83:5)
Idcirco de ambitu sollicitudo requiritur, quae cum sincero in homines amore nectitur atque cum continuato studio erga societatis
quaestiones
.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 122:7)
106. Primaria
quaestio
alia est, adhuc altior:
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 143:1)
Hoc ipsum obstat quominus inveniantur congruae viae ad magis implicatas nostri temporis mundi
quaestiones
expediendas, potissimum ad ambitum ac pauperes pertinentes, quae geri nequeunt ab uno tantum conspiciendi loco vel commodo.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 147:3)
Scientia quae praesumit magnas
quaestiones
solvere, necesse est comprehendat omnia quae generavit cognitio aliis in scientiae partibus, inclusa philosophia et ethica sociali.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 147:4)
111. Oecologica cultura redigi nequit ad seriem urgentium partialiumque responsionum ad
quaestiones
quae oriuntur de ambitus degradatione, naturalium opum absumptione atque contaminatione.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 148:1)
Quaerere solummodo remedium technicum omni ambitus negotio quod apparet significat res in realitate coniunctas segregare et veras altioresque systematis mundialis
quaestiones
occultare.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 148:4)
Ne feramus hoc aequo animo neve recusemus
quaestiones
nobis ponere de cuiusque rei finibus et sensu.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 150:7)
134. Quamvis nobis haud praesto sint certa argumenta damnum comprobantia quod cerealia transgenetica hominibus dare possint, atque quibusdam in regionibus eorum usus oeconomicam iuverit progressionem, quasdam
quaestiones
expedituram, graves animadvertuntur difficultates quae non sunt extenuandae.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 175:1)
Hoc difficile reddit opus adimplendi iudicii aequi et prudentis de diversis
quaestionibus
, respiciendo omnia variabilia cum iis coniuncta.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 176:4)
Necessariae sunt sedes disputationis in quibus omnes illi qui quodammodo directe vel indirecte se sentiunt implicatos (agricultores, consumptores, auctoritates, docti viri mulieresque, vivaria, gentes infectis agris proximae et alii) suas exponere possint
quaestiones
vel ad latam cognitionem et fide dignam accedere ut deliberationes adhibeantur ad commune bonum assequendum praesens futurumque.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 176:5)
Quaestio
quae OGM respicit est prorsus implicata, quae postulat ut ipsa omnibus ex partibus pensitetur.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 176:6)
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