라틴어 문장 검색

" Sic ait, et geminum pugnae proponit honorem, victori velatum auro vittisque iuvencum, ensem atque insignem galeam solacia victo.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 5권 15:3)
Sed cape dicta memor, duri solatia casus.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 6권 15:23)
hunc tibi praeterea, spes et solacia nostri, Pallanta adiungam;
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 8권 20:23)
Haec ubi deflevit, tolli miserabile corpus imperat et toto lectos ex agmine mittit mille viros, qui supremum comitentur honorem intersintque patris lacrimis, solacia luctus exigua ingentis, misero sed debita patri.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 11권 3:1)
Heu, tua nobis paene simul tecum solatia rapta, Menalca?
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 전원시, ECLOGA IX. LYCIDAS, MOERIS12)
hunc et incomptis Curium capillis utilem bello tulit et Camillum saeva paupertas et avitus apto cum lare fundus.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Carmina, Book 1권, Poem 1213)
contracta quem non in paupertate solutum?
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epistles, 1권, poem 511)
Coram rege sua de paupertate tacentes plus poscente ferent :
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epistles, 1권, poem 1724)
Quem damnosa Venus, quem praeceps alea nudat, gloria quem supra vires et vestit et unguit, quem tenet argenti sitis importuna famesque, quem paupertatis pudor et fuga, dives amicus, saepe decem vitiis instructior, odit et horret, aut, si non odit, regit ac veluti pia mater plus quam se sapere et virtutibus esse priorem volt et ait prope vera:
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epistles, 1권, poem 189)
unde simul primum me dimisere Philippi, decisis humilem pennis inopemque paterni et laris et fundi, paupertas impulit audax ut versus facerem:
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epistles, 2권, poem 226)
et grammatice (quam in Latinum transferentes litteraturam vocaverunt) fines suos norit, praesertim tantum ab hac appellationis suae paupertate, intra quam primi illi constitere, provecta;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 5:1)
ut ille parasitus, qui ter abdicatum a divite iuvenem et absolutum tanquam suum filium asserit, habebit quidem colorem, quo dicat et paupertatem sibi causam exponendi fuisse et ideo a se parasiti personam esse susceptam, quia in illa domo filium haberet;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 184:1)
una post haec Quintiliani mei spe ac voluptate nitebar, et poterat sufficere solacio.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 11:1)
Sed vivimus, et aliqua vivendi ratio quaerenda est, credendumque doctissimis hominibus, qui unicum adversorum solacium litteras putaverunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 15:2)
proinde paupertas, humilitas, opes, ut cuique ingenio vis est, in diversum trahuntur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 102:6)

SEARCH

MENU NAVIGATION