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quaesivit de Zenone fortasse quid futurum esset si nec
percipere
quicquam posset sapiens nec opinari sapientis esset.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 104:3)
ille credo nihil opinaturum, quoniam esset quod
percipi
posset.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 104:4)
hic Zenonem vidisse acute nullum esse visum quod
percipi
posset, si id tale esset ab eo quod est cuius modi ab eo quod non est posset esse.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 104:11)
recte consensit Arcesilas ad definitionem additum, neque enim falsum
percipi
posse neque verum si esset tale quale vel falsum;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 104:12)
licebat enim 'nihil
percipere
et tamen opinari';
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 105:3)
illud certe opinatione et perceptione sublata sequitur, omnium adsensionum retentio, ut si ostendero nihil posse
percipi
tu concedas numquam adsensurum esse.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 105:7)
Quid ergo est quod
percipi
possit, si ne sensus quidem vera nuntiant?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 107:1)
Quattuor sunt capita quae concludant nihil esse quod nosci
percipi
conprehendi possit, de quo haec tota quaestio est.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 112:2)
Qui igitur P. Servilium Geminum videbat, si Quintum se videre putabat, incidebat in eius modi visum quod
percipi
non posset, quia nulla nota verum distinguebatur a falso;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 113:1)
quid est quod ratione
percipi
possit?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 122:2)
si non habes, ne tu quidem
percipis
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 126:5)
quod est odiosius quam illa quae nos non conprehensa et non
percepta
dicimus - sed hoc omitto, illud quaero:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 127:7)
in uno hanc divisionem, alia visa esse quae
percipi
possint
in altero autem, alia visa esse probabilia alia non probabilia.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 133:2)
Etenim is quoque qui a vobis sapiens inducitur multa sequitur probabilia non conprehensa neque
percepta
neque adsensa sed similia veri quae nisi probet omnis vita tollatur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 133:8)
quid enim conscendens navem sapiens num conprehensum animo habet atque
perceptum
se ex sententia navigaturum?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 134:1)
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