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'Nihil me
laedit
' inquit;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 126:1)
etenim si, id quod praeclare a sapientibus dicitur, voltu saepe
laeditur
pietas, quod supplicium satis acre reperietur in eum qui mortem obtulerit parenti?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 로스키우스 변호문, 13장 3:5)
quam qui
laedit
, oppugnat omnium commune praesidium et, quantum in ipso est, disturbat vitae societatem.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 로스키우스 변호문, 38장 3:2)
in re tanta quae publice gesta atque commissa sit qui non neglegentia privatum aliquod commodum
laeserit
sed perfidia legationis ipsius caerimoniam polluerit maculaque adfecerit, qua is tandem poena adficietur aut quo iudicio damnabitur?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 로스키우스 변호문, 39장 1:4)
perditissimi est igitur hominis simul et amicitiam dissolvere et fallere eum qui
laesus
non esset, nisi credidisset.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 로스키우스 변호문, 39장3)
ad cuius igitur fidem confugiet, cum per eius fidem
laeditur
cui se commiserit?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 로스키우스 변호문, 40장 1:4)
quem etiam si metuimus, ius offici
laedimus
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 로스키우스 변호문, 40장 1:8)
sin autem dico, vereor ne non ille solus, id quod ad me nihil attinet, sed alii quoque plures
laesos
se putent.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 로스키우스 변호문, 43장 1:4)
quae vero efficiat et quae conetur si velim commemorare, vereor, iudices, ne quis imperitior existimet me causam nobilitatis victoriamque voluisse
laedere
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 로스키우스 변호문, 46장 3:3)
non modo non
laedetur
causa nobilitatis, si istis hominibus resistetis, verum etiam ornabitur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 로스키우스 변호문, 47장 3:3)
quapropter desinant aliquando dicere male aliquem locutum esse, si qui vere ac libere locutus sit, desinant suam causam cum Chrysogono communicare, desinant, si ille
laesus
sit, de se aliquid detractum arbitrari, videant ne turpe miserumque sit eos qui equestrem splendorem pati non potuerunt servi nequissimi dominationem ferre posse.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 로스키우스 변호문, 48장 2:1)
quod si quis est qui et se et causam
laedi
putet, cum Chrysogonus vituperetur, is causam ignorat, se ipsum probe novit;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 로스키우스 변호문, 49장 1:4)
causa enim splendidior fiet, si nequissimo cuique resistetur, ille improbissimus Chrysogoni fautor qui sibi cum illo rationem communicatam putat
laeditur
, cum ab hoc splendore causae separatur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 로스키우스 변호문, 49장 1:5)
qua in re tuam voluntatem
laedi
a me putas?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 로스키우스 변호문, 50장 1:9)
si quis vestrum, iudices, aut eorum qui adsunt, forte miratur me, qui tot annos in causis iudiciisque publicis ita sim versatus ut defenderim multos,
laeserim
neminem, subito nunc mutata voluntate ad accusandum descendere, is, si mei consili causam rationemque cognoverit, una et id quod facio probabit, et in hac causa profecto neminem praeponendum mihi esse actorem putabit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Quae Divinatio Dicitur, 1장 1:1)
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