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atque ideo res in oratore
praecipua
consilium est, quia varie et ad rerum momenta convertitur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 187:3)
prima atque
praecipua
opinionum circa hoc differentia, quod alii malos quoque viros posse oratores dici putant;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 210:3)
quis nescit, ignes, aquas, sine quibus nulla sit vita, et (ne terrenis immorer) solem lunamque,
praecipua
siderum, aliquando et nocere?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 254:7)
rationem igitur nobis
praecipuam
dedit eiusque nos socios esse cum dis immortalibus voluit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 262:2)
haec sunt
praecipua
, quae contra rhetoricen dicantur;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 308:3)
Theophrastus quoque Aristotelis discipulus de rhetorice diligenter scripsit, atque hinc vel studiosius philosophi quam rhetores
praecipueque
Stoicorum ac Peripateticorum .
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 18:1)
praecipuum
vero lumen sicut eloquentiae ita praeceptis quoque eius dedit, unicum apud nos specimen orandi docendique oratorias artes, M. Tullius;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 23:1)
Sed ut
praecipua
in hoc dicentis auctoritas, si omnis in subeundo negotio suspicio sordium aut odiorum aut afuerit, ita quaedam in his quoque tacita, si nos infirmos, imparatos, impares agentium contra ingeniis dixerimus, qualia sunt pleraque Messalae prooemia.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 17:1)
plures vero, qui nec ab illis sine dubio partibus rationem orandi summoverent, hoc tamen proprium atque
praecipuum
crederent opus, sua confirmare et quae ex adverso proponerentur refutare.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 3:1)
quod sicut omnia in Cicerone
praecipuum
est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 340:1)
praecipue
bonitas, , misericordia.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 40:2)
mihi quidem, sive id recte iudico sive amore immodico
praecipui
in eloquentia viri labor, mira quaedam in eo videtur fuisse urbanitas.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 112:2)
In qua
praecipuum
est, semper id in oculis habere, de quo quaeritur et quod volumus efficere;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 234:1)
quod Cicero vehementissime multis orationibus tractat,
praecipue
tamen pro Vareno, qui omnibus aliis premebatur;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 106:2)
aut enim difficultate institutionis tam numerosae atque perplexae deterreri solent, aut eo tempore, quo
praecipue
alenda ingenia atque indulgentia quadam enutrienda sunt, asperiorum tractatu rerum atteruntur, aut, si haec sola didicerunt, satis se ad eloquentiam instructos arbitrantur, aut quasi ad certas quasdam dicendi leges adligati conatum omnem reformidant.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 4:1)
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