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quam similitudinem natura ratioque ab oculis ad animum transferens multo etiam magis pulchritudinem, constantiam, ordinem in consiliis factisque conservandam putat cavetque, ne quid indecore effeminateve faciat, turn in omnibus et
opinionibus
et factis ne quid libidinose aut faciat aut cogitet.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 18:4)
Declaravit id modo temeritas C. Caesaris, qui omnia iura divina et humana pervertit propter eum, quem sibi ipse
opinionis
errore finxerat, principatum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 35:6)
Sed cum plerique arbitrentur res bellicas maiores esse quam urbanas, minuenda est haec
opinio
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 97:1)
ex quo nascuntur innumerabilia peccata, cum homines inflati
opinionibus
turpiter irridentur et in maximis versantur erroribus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 118:4)
Uberior oratio L. Crassi nec minus faceta, sed bene loquendi de Catulis
opinio
non minor.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 171:6)
Quorum error eripiendus est
opinioque
omnis ad eam spem traducenda, ut honestis consiliis iustisque factis, non fraude et malitia se intellegant ea, quae velint, consequi posse.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, Liber Secundus 13:5)
vehementer autem amor multitudinis commovetur ipsa fama et
opinione
liberalitatis, beneficentiae, iustitiae, fidei omniumque earum virtutum, quae pertinent ad mansuetudinem morum ac facilitatem.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, Liber Secundus 42:3)
Quo enim quis versutior et callidior, hoc invisior et suspectior est detracta
opinione
probitatis.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, Liber Secundus 44:2)
Sed ne quis sit admiratus, cur, cum inter omnes philosophos constet a meque ipso saepe disputatum sit, qui unam haberet, omnes habere virtutes, nune ita seiungam, quasi possit quisquam, qui non idem prudens sit, iustus esse, alia est illa, cum veritas ipsa limatur in disputatione, subtilitas, alia, cum ad
opinionem
communem omnis accommodatur oratio.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, Liber Secundus 46:1)
popularibus enim verbis est agendum et usitatis, cum loquimur de
opinione
populari, idque eodem modo fecit Panaetius.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, Liber Secundus 46:3)
Admirantur igitur communiter illi quidem omnia, quae magna et praeter
opinionem
suam animadverterunt, separatim autem, in singulis si perspiciunt necopinata quaedam bona.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, Liber Secundus 47:2)
Ergo etiam solitario homini atque in agro vitam agenti
opinio
iustitiae necessaria est, eoque etiam magis, quod, eam si non habebunt, [iniusti habebuntur,] nullis praesidiis saepti multis afficientur iniuriis.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, Liber Secundus 51:3)
Ergo hoc quidem perspicuum est, eos ad imperandum deligi solitos, quorum de iustitia magna esset
opinio
multitudinis.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, Liber Secundus 55:5)
quibuscum si frequentes sunt,
opinionem
afferunt populo eorum fore se similes, quos sibi ipsi delegerint ad imitandum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, Liber Secundus 61:4)
P. Rutili adulescentiam ad
opinionem
et innocentiae et iuris scientiae P. Muci commendavit domus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, Liber Secundus 62:1)
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