도구

도구

라틴어 문장 검색

omne enim quod recipitur, ut dicunt Boethius et Aristoteles in VI Ethicorum, est in eo in quo recipitur, secundum potestatem recipientis et non secundum potestatem causae, a qua est. Hoc possumus videre in his quae a Dionysio dicuntur processiones divinae, sicut est vita et ratio et sapientia et huiusmodi, quae secundum quod procedunt longius a deo secundum gradus entium, efficiuntur magis temporalia et mutabilia et potentiae materiali et privationi permixta, cum tamen in deo sint simplicissima et aeterna et immutabilia et immaterialia.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 2. Quid sit fatum 7:10)
Quis sapientiam oculorum obtutibus intueri?
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 3장 5:5)
Moriatur igitur nobis hoc saeculum, moriatur nobis carnis istius sapientia, quae inimica est Deo.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 6장 5:1)
Circuivit, inquit, cor meum, ut scirem impii laetitiam, et considerarem, et quaererem sapientiam, et numerum, et ut scirem per imperium laetitiam, et molestiam, et jactationem;
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 7장 4:20)
Quomodo enim interimitur, de qua dixit Sapientia Dei, non timendum quemquam qui potest corpus occidere, animam autem non potest (Matth.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 10장 2:17)
Qui ergo Dei erat generatus promissione, qui ad sacrificium probandae pietatis electus, qui unius uxoris, hoc est, solius sapientiae societate contentus superni illius generis quod est unum sibique semper conveniens, non plebeiae vilitatis imitator astruendus fuit Scripturae divinae testimonio.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 2장 3:9)
Per Abel et Cain sapientiae humanae processus, qui in Christo solo inventus non est, designari;
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 3장 1:1)
Qui est ergo insipientior divertat ad me, et indigentibus sapientia praecipio dicens:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 4장 4:38)
Ergo vel Philosophiae vel sapientiae Salomonis credite.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 4장 4:53)
invitat ad convivium sapientiae, et quid ejus ebrietas a vinolentia discrepet, aperit;
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 5장 1:3)
Dies me citius defecerit quam vitia ejus exponam, quae tamen in Proverbiis ore sapientiae descripta atque expressa sunt (Prov.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 5장 2:18)
Veni ad convivium sapientiae quae invitat omnes cum magna praedicatione dicens:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 5장 6:2)
sapientia aedificavit sibi domum, et fulsit columnas septem.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 5장 6:38)
Qui enim mediis utitur disciplinis, accola, non inhabitator est sapientiae.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 6장 3:10)
II, 4), qualis est apostolicae forma sententiae, amictum sapientiae atque pietatis omni pretiosiorem auro refulgens, tunc chorum prudentiae, temperantiae, fortitudinis, ac justitiae suscipiens quae flagrabant odorem disciplinarum, incutiens reverentiam, infundens gratiam.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 6장 4:5)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION