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Inde Varro Divinarum libro
quinto
dicit aras primum asas dictas, quod esset necessarium a sacrificantibus eas teneri:
(Macrobii Saturnalia, Liber III, II. 8:1)
Varro etiam in libro
quinto
decimo Rerum divinarum ita refert, quod pontifex in sacris quibusdam vitulari soleat, quod Graeci παιανίζειν vocant.
(Macrobii Saturnalia, Liber III, II. 11:3)
Nam repperi in libro
quinto
Rerum reconditarum Sammonici Sereni utrumque carmen, quod ille se in cuiusdam Furii vetustissimo libro repperisse professus est.
(Macrobii Saturnalia, Liber III, IX. 6:2)
Haec ubi dicta, cavum conversa cuspide montem, et apud Homerum de
quinto
Odysseae:
(Macrobii Saturnalia, Liber V, IV. 4:4)
Ephorus, notissimus historiarum scriptor, in libro
quinto
sic ait:
(Macrobii Saturnalia, Liber V, XX. 7:2)
Lucretius in
quinto
:
(Macrobii Saturnalia, Liber VI, I. 30:2)
Lucilius in
quinto
:
(Macrobii Saturnalia, Liber VI, I. 35:2)
Lucretius in
quinto
:
(Macrobii Saturnalia, Liber VI, I. 63:3)
Lucretius in
quinto
:
(Macrobii Saturnalia, Liber VI, I. 64:2)
Lucretius in
quinto
:
(Macrobii Saturnalia, Liber VI, I. 65:2)
Lucretius in
quinto
, ubi de confusione orbis ante hunc statum loquitur:
(Macrobii Saturnalia, Liber VI, II. 23:1)
Lucretius in
quinto
:
(Macrobii Saturnalia, Liber VI, II. 29:2)
Item de Pandaro et Bitia aperientibus portas locus acceptus est ex libro
quinto
decimo Ennii, qui induxit Histros duos in obsidione erupisse porta et stragem de obsidente hoste fecisse.
(Macrobii Saturnalia, Liber VI, II. 32:1)
Hunc locum Ennius in
quinto
decimo ad pugnam C. Aelii tribuni his versibus transfert:
(Macrobii Saturnalia, Liber VI, III. 3:1)
Ennius enim in
quinto
ait:
(Macrobii Saturnalia, Liber VI, IV. 4:4)
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