도구

도구

라틴어 문장 검색

Abducamus nos a corporis nexu, relinquamus omnia quaecumque terrena sunt;
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 5장 1:11)
si quem in extremis positum, non relinquamus:
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 8장 8:5)
Quis igitur dubitet de bono mortis, cum id quod inquietum, id quod erubescendum, id quod inimicum nobis est, id quod violentum, id quod procellosum, et ad omnia vitia illecebrosum est, conquiescat et jaceat, et quasi fera claudatur cavea sepulcri, relinquatur rabies ejus exanimis, et emortua compago viscerum in terram resolvatur:
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 9장 2:1)
Illud quoque non reliquit occultum eo quod superiores videantur qui ante generati sunt, infirmiores qui postea.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 10장 4:18)
virtus autem praerogativam gloriae, qua plerumque justo cedit iniquus.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 4장 2:3)
Cujus rei testis est fidelis divina Scriptura, quae docet Esau cognomine stultitiae virum cessisse patienter primatus suos fratri suo Jacob;
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 4장 2:4)
Nonne tibi videtur Esau tamquam in agone victus, et propriae mentis infirmitate imparem se existimans cessisse victori coronam, quem videbat nullis passionum illecebris inflecti, quarum ipse pulverem sustinere non poterat?
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 4장 2:9)
qua die haeredes reliquerit filios in substantia sua, non poterit primatum dare filio mulieris dilectae, omittens filium odibilis:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 4장 3:3)
Quid hoc esse dicam, nisi forte quia divites putant nihil esse quod non cedat suae pecuniae, et in gratiam sui legem velint esse venalem?
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 4장 4:23)
ubique relinquamus signa laetitiae (Sap.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 4장 4:48)
Haec omnia relinquuntur, nihil secum quis feret, nisi quod corporis voluptate perceperit.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 4장 4:50)
Una enim, inquit, assumetur, altera relinquetur (Matth.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 8장 3:22)
Assumetur Ecclesia, relinquetur Synagoga.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 8장 3:24)
Ubique enim est, qui per omnia, et in omnibus, nullum locum immunem sui relinquens.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 8장 5:34)
Cujus rei manifestum et evidens exemplum est oblatio patriarchae Isaac, quem sacrificii modo obtulit pater nullius motu passionis inflexus humanae, mundam offerens Deo hostiam, vacuamque formidinis, et corporeae cupiditatis immunem, cum ipsa pietas patris devotioni cederet immolantis.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 1장 7:18)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION