도구

도구

라틴어 문장 검색

quod eo maius est illi quam aut tibi aut nobis, quia nos ea philosophia plus utimur, quae peperit dicendi copiam et in qua dicuntur ea, quae non multum discrepent ab opinione populari, Cato autem, perfectus mea sententia Stoicus, et ea sentit, quae non sane probantur in volgus, et in ea est haeresi, quae nullum sequitur florem orationis neque dilatat argumentum:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Paradoxa stoicorum ad M. Brutum, Argumentum. 4:1)
Cum autem ego te non tam vitandi laboris mei causa quam quia tua id interesse arbitrarer, vel ut eos per te ipse legeres vel ut totam rationem a doctissimo quodam rhetore acciperes, hortatus essem, utrumque, ut ex te audiebam, es expertus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 토피카, 1장 2:2)
rhetor autem ille magnus haec, ut opinor, Aristotelia se ignorare respondit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 토피카, 1장 3:1)
Quod quidem minime sum admiratus eum philosophum rhetori non esse cognitum, qui ab ipsis philosophis praeter admodum paucos ignoretur;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 토피카, 1장 3:2)
ex hoc illa rhetorum ex contrariis conclusa, quae ipsi ἐνθυμήματα appellant;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 토피카, 13장 2:1)
primus enim est de contemnenda morte, secundus de tolerando dolore, de aegritudine lenienda tertius, quar- tus de reliquis animi perturbationibus, quintus eum lo- cum conplexus est, qui totam philosophiam maxime in- lustrat;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 머리말5)
Proximis duobus saeculis cum omnes libri Ciceronis ad philosophiam spectantes magis magisque oblivione obruti essent, mirum non est quod initio saeculi IX in maximis bibliothecis nullum Tusculanarum exemplar extabat (cf.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 머리말40)
Etcum omnium artium quę ad rectam vivendi viam ptinerent ratio &disciplina studio sapientię quę philosophia dicitur contine r&ur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 머리말164)
Nonquia philosophia grięis & lit teris &doctoribus pcipi non poss&. sed meum semp iudicium fuit) omnia nostros aut invenisse pse sapientius quam gręcos.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 머리말166)
philosophia) doctissimorum con- tentionibus dissensionibusque viguisset;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 머리말272)
rethor semper fuit in X (220,12 275,28 277,18.23 284,9 349,5.7 384,14 389,9), sed in R semper a correctore correctum est (rethor), in K 220,12 277,18. 23 codicis X scripturam, semel (284,9) rhetorum, reliquis locis rectam scripturam legimus, sine dubio ex eodem fonte e quo Rc hausit restitutam.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 머리말321)
Philosophia iacuit usque ad hanc aetatem nec ullum habuit lumen litterarum Latinarum;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 5:5)
quare si aliquid oratoriae laudis nostra attulimus industria, multo studiosius philosophiae fontis aperiemus, e quibus etiam illa manabant.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 6:5)
Sed ut Aristoteles, vir summo ingenio, scientia, copia, cum motus esset Isocratis rhetoris gloria, dicere docere etiam coepit adulescentes et prudentiam cum eloquentia iungere, sic nobis placet nec pristinum dicendi studium deponere et in hac maiore et uberiore arte versari.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 7:1)
hanc enim perfectam philosophiam semper iudicavi, quae de maximis quaestionibus copiose posset ornateque dicere;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 7:2)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION