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Sed privatae quoque causae utrumque habent perorationis genus, et illud quod est ex probationum, et hoc quod ex lacrimis, si aut statu
periclitari
aut opinione litigator videtur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 54:2)
nihil superbum, nihil elatum
saltem
ac sublime desiderat;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 92:2)
orbum agimus et naufragum et
periclitantem
, quorum induere personas quid attinet, nisi adfectus adsumimus?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 108:2)
illud vix
saltem
praecipiendum videtur, ne turbidus et clamosus tantum sit altercator, et quales faceti sunt, qui litteras nesciunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 236:1)
his pro nostra facultate tractatis non dubitassem transire protinus ad dispositionem, quae ordine ipso sequitur, nisi vererer ne, quoniam fuerunt qui iudicium inventioni subiungerent, praeterisse hunc locum quibusdam viderer, qui mea quidem opinione adeo partibus operis huius omnibus connexus ac mixtus est, ut ne a sententiis quidem aut verbis
saltem
singulis possit separari, nec magis arte traditur quam gustus aut odor.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 245:1)
a reo nihil dici contra praeter aliquas fortasse suspiciones potest, quas spargere quam maxime varie oportebit, quia, si unum aliquid adfirmaris, probandum est aut causa
periclitandum
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 83:2)
optimaque est media illa via, qua utitur Cicero pro Caecina, ut res proponatur, verba non
periclitentur
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 145:2)
M. Tullius de M. Antonii luxuria tantum fingere
saltem
potuisset, quantum ostendit dicendo, conchyliatis Cn.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 179:3)
facit quasdam sententias sola geminatio, qualis est Senecae in eo scripto, quod Nero ad senatum misit occisa matre, cum se
periclitatum
videri vellet:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 201:1)
quae delectatio aut quod mediocriter
saltem
docti hominis indicium, nisi alia repetitione, alia commoratione infigere, digredi a re et redire ad propositum suum scierit, removere a se, in alium traiicere, quae relinquenda, quae contemnenda sint iudicare?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 51:1)
foret enim optandum pares ac
saltem
proximos illi viro fieri.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 128:1)
nec vero
saltem
iis, quibus ad evitanda vitia iudicii satis fuit, sufficiat imaginem virtutis effingere et solam, ut sic dixerim, cutem vel potius illas Epicuri figuras, quas e summis corporibus dicit effluere.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 148:3)
neque vero tanta esse unquam debet fiducia facilitatis, ut non breve
saltem
tempus, quod nusquam fere deerit, ad ea quae dicturi simus dispicienda sumamus, quod quidem in iudiciis ac foro datur semper.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 253:1)
non perdant haec omnia necessarium
periclitanti
sollicitudinis colorem, petendumque etiam innocentibus misericordiae auxilium?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 50:2)
sic ina vim non habet, rumpi
periclitatur
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 189:2)
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