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Ubi autem non humana traditione, sed ingeniosa collectione sine usu laboris disciplina percipitur, illic sublimis generis incorrupta
sinceritas
est.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 2장 3:12)
Per Abel et Cain
sapientiae
humanae processus, qui in Christo solo inventus non est, designari;
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 3장 1:1)
Qui est ergo insipientior divertat ad me, et indigentibus
sapientia
praecipio dicens:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 4장 4:38)
Ergo vel Philosophiae vel
sapientiae
Salomonis credite.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 4장 4:53)
invitat ad convivium
sapientiae
, et quid ejus ebrietas a vinolentia discrepet, aperit;
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 5장 1:3)
Dies me citius defecerit quam vitia ejus exponam, quae tamen in Proverbiis ore
sapientiae
descripta atque expressa sunt (Prov.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 5장 2:18)
Veni ad convivium
sapientiae
quae invitat omnes cum magna praedicatione dicens:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 5장 6:2)
Vinum bibes cum lacte, hoc est, cum splendore et
sinceritate
:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 5장 6:24)
sapientia
aedificavit sibi domum, et fulsit columnas septem.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 5장 6:38)
Qui enim mediis utitur disciplinis, accola, non inhabitator est
sapientiae
.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 6장 3:10)
II, 4), qualis est apostolicae forma sententiae, amictum
sapientiae
atque pietatis omni pretiosiorem auro refulgens, tunc chorum prudentiae, temperantiae, fortitudinis, ac justitiae suscipiens quae flagrabant odorem disciplinarum, incutiens reverentiam, infundens gratiam.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 6장 4:5)
Quid tam profundi mysterii, tam altae secretaeque
sapientiae
, quam ut in venis quibusdam verborum simplicium deprehendas atque haurias ubertatem gratiae spiritalis?
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 9장 11:18)
Qui tamquam medicus aegrum insipientis animum fovet, et quaedam aspergit solidiora menti prudentiae medicamina, imitatus illum medicum qui de coelo venit, ut demonstraret hominibus prudentiae vias, et
sapientiae
semitas parvulis revelaret.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 3장 3:25)
nobis autem illud opprobrium Dominicae crucis virtus Dei est atque
sapientia
.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 4장 3:12)
Nova igitur fides renovatorum, valida, pubescens, incrementum virtutis acquirens, non remissa, non fessa, non senio quodam marcida, et vigore ignava, apta sacrificio est, quae pullulet quodam virenti germine
sapientiae
, et juveniti divinae cognitionis fervore pubescat;
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 6장 3:7)
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