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de bonorum emptione deque ea
societate
neminem esse qui verbum facere auderet hoc tempore'?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 로스키우스 변호문, 21장 1:12)
aliter causam agi atque ille existimaret, aperiri bonorum emptionem, vexari pessime
societatem
, gratiam potentiamque eius neglegi, iudices diligenter attendere, populo rem indignam videri.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 로스키우스 변호문, 22장 1:8)
avaritiam praefers qui
societatem
coieris de municipis cognatique fortunis cum alienissimo.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 로스키우스 변호문, 31장 2:1)
quam sis audax, ut alia obliviscar, hinc omnes intellegere potuerunt quod ex tota
societate
, hoc est ex tot sicariis, solus tu inventus es qui cum accusatoribus sederes atque os tuum non modo ostenderes sed etiam offerres.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 로스키우스 변호문, 31장 2:2)
mihi crede, aliquem de
societate
tua reperies;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 로스키우스 변호문, 33장 2:8)
quid attinuit eum potissimum nuntiare quod, si nullum iam ante consilium de morte ac de bonis eius inieras nullamque
societatem
neque sceleris neque praemi cum homine ullo coieras, ad te minime omnium pertinebat?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 로스키우스 변호문, 34장 2:4)
quam qui laedit, oppugnat omnium commune praesidium et, quantum in ipso est, disturbat vitae
societatem
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 로스키우스 변호문, 38장 3:2)
iste qui initio proditor fuit, deinde perfuga, qui primo sociorum consilia adversariis enuntiavit, deinde
societatem
cum ipsis adversariis coiit, terret etiam nos ac minatur tribus praediis, hoc est praemiis sceleris, ornatus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 로스키우스 변호문, 40장 2:4)
etenim, quoniam fidem magistri cognostis, cognoscite nunc discipuli
aequitatem
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 로스키우스 변호문, 41장 1:1)
venio nunc ad illud nomen aureum Chrysogoni sub quo nomine tota
societas
latuit;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 로스키우스 변호문, 43장 1:1)
P. Clodium interfeci, eius furores, quos nullis iam legibus, nullis iudiciis frenare poteramus, hoc ferro et hac dextera a cervicibus vestris reppuli, per me ut unum ius
aequitas
, leges libertas, pudor pudicitia maneret in civitate,' esset vero timendum quonam modo id ferret civitas!
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 밀로 변호문, 28장 2:3)
nam cum multae familiae dicerentur in agris longinquis et pascuis armatae esse caedisque facere, cumque ea consuetudo non solum ad res privatorum sed ad summam rem publicam pertinere videretur, M. Lucullus, qui summa
aequitate
et sapientia ius dixit, primus hoc iudicium composuit et id spectavit ut omnes ita familias suas continerent ut non modo armati damnum nemini darent verum etiam lacessiti iure se potius quam armis defenderent;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, PRO M. TVLLIO ORATIO, 4장 1:2)
quae quo plura sunt, C. Aquili, eo te et hos qui tibi in consilio sunt meliore mente nostra verba audire oportebit, ut multis incommodis veritas debilitata tandem
aequitate
talium virorum recreetur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 큉크티우스 변호문, 1장 4:4)
primum magnitudo periculi summo timore hominem adficit, quod uno iudicio de fortunis omnibus decernit, idque dum cogitat, non minus saepe ei venit in mentem potestatis quam
aequitatis
tuae, propterea quod omnes quorum in alterius manu vita posita est saepius illud cogitant, quid possit is cuius in dicione ac potestate sunt, quam quid debeat facere.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 큉크티우스 변호문, 2장 1:1)
Cum tot tantisque difficultatibus adfectus atque adflictus in tuam, C. Aquili, fidem, veritatem, misericordiam P. Quinctius confugerit, cum adhuc ei propter vim adversariorum non ius par, non agendi potestas eadem, non magistratus aequus reperiri potuerit, cum ei summam per iniuriam omnia inimica atque infesta fuerint, te, C. Aquili, vosque qui in consilio adestis, orat atque obsecrat ut multis iniuriis iactatam atque agitatam
aequitatem
in hoc tandem loco consistere et confirmari patiamini.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 큉크티우스 변호문, 2장 5:1)
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