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quemadmodum etiam in scaenis pictis videntur columnarum proiecturae, mutulorum ecphorae, signorum figurae
prominentes
, cum sit tabula sine dubio ad regulam plana.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER SEXTUS, 2장5)
tetrastyla sunt, quae
subiectis
sub trabibus angularibus columnis et utilitatem trabibus et firmitatem praestant, quod neque ipsae magnum impetum coguntur habere neque ab interpensivis onerantur.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER SEXTUS, 3장5)
cum autem
subiecti
fuerint et subcuneati postes, non patiuntur insidere trabes neque eas laedere.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER SEXTUS, 8장7)
itaque veteribus parietibus nonnulli crustas excidentes pro abacis utuntur, ipsaque tectoria abacorum et speculorum divisionibus circa se
prominentes
habent expressiones.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER SEPTIMUS, 3장32)
namque propter ieiunitatem quae est a fornacibus excocta non possunt recipere nec sustinere, nisi calx
subiecta
utrasque res inter se conglutinet et cogat coire.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER SEPTIMUS, 4장13)
Etenim etiam Trallibus cum Apaturius Alabandeus eleganti manu finxisset scaenam in minusculo theatro, quod ἐκκλησιαστήριον apud eos vocitatur, in eaque fecisset columnas, signa, centauros sustinentes epistylia, tholorum rotunda tecta, fastigiorum
prominentes
versuras, coronasque capitibus leoninis ornatas, quae ora stillicidiorum e tectis habent rationem, praeterea supra ea nihilominus episcaenum, in qua tholi, pronai, semifastigia omnisque tecti varius picturis fuerat ornatus, itaque cum aspectus eius scaenae propter asperitatem eblandiretur omnium visus et iam id opus probare fuissent parati, tum Licymnius mathematicus prodiit et ait 'Alabandis satis acutos ad omnes res civiles haberi, sed propter non magnum vitium indecentiae insipientes eos esse iudicatos, quod in gymnasio eorum quae sunt statuae omnes sunt causas agentes, foro discos tenentes aut currentes seu pila ludentes.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER SEPTIMUS, 5장16)
His natura dispositis ita, uti septentrionali parte a terra excelsius habeat altitudinem centrum, in meridiana autem parte in inferioribus locis
subiectum
a terra obscuretur, tunc etiam per medium transversa et inclinata in meridiem [circuli de] lata zona XII signis est conformata.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER NONUS, 1장9)
item si sub onus vectis ferrei lingula
subiecta
fuerit neque eius caput pressione in imum, sed adversus in altitudinem extolletur, lingula fulta in areae solo habebit eam pro onere, oneris autem ipsius angulum pro pressione.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER DECIMUS, 3장11)
praeterea superiori tympano ad latus figatur alter denticulus
prominens
extra dentes.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER DECIMUS, 9장5)
Geras autem Chalcedonius de materia primum basim
subiectis
rotis fecit supraque compegit arrectariis et iugis varas et in his suspendit arietem coriisque bubulis texit, uti tutiores essent, qui in ea machinatione ad pulsandum murum essent conlocati.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER DECIMUS, 13장6)
angulos vero viij, quorum singulus sub tribus eiusmodi continetur, quales priores fuere tetragoni, unde cybus ipse productus est. Ergo ex naturaliter profuso numero qui in
subiecta
forma descripti sunt
subiecti
tetragoni nascuntur, et ex his tetragonis qui subnotati sunt cybi provehuntur.
(보이티우스, De Arithmetica, Liber secundus, De cybis vel asseribus vel laterculis vel cuneis vel sphericis vel parallelepipedis numeris 1:18)
Substantia est, quae omnibus accidentibus possit esse
subjectum
, albedo autem nullis accidentibus
subjecta
est, albedo igitur substantia non est. Ipse quoque Augustinus hanc usitatam et propriam significationem substantiae aperte profitetur in VII de Trinitat. lib., cap. 4 et 5, his quidem verbis de Deo disputans:
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 35:6)
De his enim rebus intelligi ratione in quibus
subjectis
sunt ea quae in aliquo
subjecto
esse dicuntur, sicut color in corpore. Item:
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 35:11)
alium vero in quo categorica est vera, habens disjunctum
subjectum
, et quasi disjunctam in
subjecto
positam, et necessarii nomen semel positum in praedicato.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber tertius 34:20)
Natura enim omnem suum effectum facit ex
subiecto
et materia, factio autem ex
subiecto
et materia generatio est et non creatio.
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 7 49:2)
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