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Destinatur itaque parti secundae, doctrina de meliore et perfectiore
usu
rationis in rerum inquisitione, et de auxiliis veris intellectus:
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Distributio Operis 15:2)
cum in se nullius magnopere sint
usus
;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Distributio Operis 33:3)
partim docendi gratia, partim in
usum
praesentem.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Distributio Operis 36:4)
neque id tamen ex rationibus atque praescriptis interpretandi, sed ex eodem intellectus
usu
quem alii in inquirendo et inveniendo adhibere consueverunt.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Distributio Operis 38:5)
atque interea tamen certos certitudinis gradus ad
usum
et levamen constituit, donec mens in causarum explicatione consistat.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Distributio Operis 38:10)
Logica, quae in
usu
est, ad errores (qui in notionibus vulgaribus fundantur) stabiliendos et figendos valet, potius quam ad inquisitionem veritatis;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 27:1)
ut vero ad interiora et remotiora naturae penetretur, necesse est ut tam notiones quam axiomata magis certa et munita via a rebus abstrahantur, atque omnino melior et certior intellectus adoperatio in
usum
veniat.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 39:2)
atque haec via in
usu
est.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 41:3)
Axiomata, quae in
usu
sunt, ex tenui et manipulari experientia, et paucis particularibus, quae ut plurimum occurrunt, fluxere;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 52:1)
In scientiis, quae in opinionibus et placitis fundatae sunt, bonus est
usus
anticipationum et dialecticae;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 60:1)
Nullum (dicendum enim est aperte) recte fieri potest judicium nec de via nostra, nec de iis quae secundum eam inventa sunt, per anticipationes (rationem scilicet quae in
usu
est), quia non postulandum est ut ejus rei judicio stetur, quae ipsa in judicium vocatur.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 68:1)
confutationum enim nullus est
usus
, ubi de principiis et ipsis notionibus, atque etiam de formis demonstrationum dissentimus.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 72:3)
nos, non multum sciri posse in natura, ea, quae nunc in
usu
est, via:
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 76:4)
sed tamen indicatio idolorum magni est
usus
.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 82:2)
Licet autem confutationum particularium nullus sit
usus
;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 127:5)
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