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illae firmiores ex sua cuique persona probationes, quae credibilem rationem
subiectam
habeant:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 277:8)
Sed praeparatio quoque aut confirmatio aliquando totius causae est, aliquando partium, et proinde, ut cuique conveniunt,
subiicienda
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 346:2)
ideoque miror inter duos diversarum sectarum velut duces non mediocri contentione quaesitum, singulisne quaestionibus
subiiciendi
essent loci, ut Theodoro placet, an prius docendus iudex quam movendus, ut praecipit Apollodorus, tanquam perierit haec ratio media, et nihil cum ipsius causae utilitate sit deliberandum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 347:1)
nam confirmatio primae ac secundae partis et exornatio eisdem cedere possunt, quibus
subiiciuntur
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 355:5)
si quis rationem
subiiciat
, quod ea locupletes faciat, verae intentionis falsa sit ratio.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 370:5)
quapropter illi dolori, quem ex matre optima atque omanem lauded
supergressa
paucos ante menses ceperam, gratulor.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 10:1)
et deinde
subiecit
enumerationem;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 21:3)
rarum est, ut oculis
subiicere
contingat, ut fecit C. Iulius;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 147:1)
belle interim
subiicitur
pro eo, quod neges, aliud mordacius:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 183:1)
alioqui et tacendum erit saepe et aliis
subiicientibus
(plerumque autem studio loquendi fatue modo) accedendum;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 229:4)
illud quoque, quod coloris loco rusticus dicit, patris fuisse tale consilium, ne universam domum periculo
subiiceret
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 59:6)
nam tum est certum de nomine, sed quaeritur quae res ei
subiicienda
sit, tum res est manifesta, sed de nomine non constat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 132:1)
quae varietas efficit, ut eam quidam coniecturae, quidam qualitati, quidam legitimis quaestionibus
subiecerint
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 141:3)
humano capiti cervicem pictor equinam si velit, et cetera ex diversis naturis
subiiciat
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 123:2)
redditio autem illa rem utramque, quam comparat, velut
subiicit
oculis et pariter ostendit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 142:1)
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