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Dum in sermone presbyteros Ephesi Mileti valedicit, quem sanctus
Lucas
rettulit in Actibus Apostolorum, sanctus Paulus asserit se munus sibi a Domino concreditum complevisse, videlicet omnem Dei voluntatem nuntiandi (cfr Act 20,27).
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 94:6)
58. In parabola de seminatore sanctus
Lucas
haec verba tradidit quibus Iesus explicat « bonae terrae » sensum:
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 114:1)
In contextu Evangelii secundum
Lucam
mentio de corde bono et optimo, quod attinet ad Verbum auditum et retentum, effigiem constituit implicitam fidei Virginis Mariae.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 114:3)
cum sanctiloquus revoluto germine
Lucas
sursum versus agit seriem, scandente nepotis corpore perque atavos cursum relegente vetustos, septenos decies conscendit Christus in ortus et duo (nam totidem doctores misit in orbem);
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3334)
" Protinus Antaeum et
Lucam
, prima agmina Turni, persequitur fortemque Numam fulvumque Camertem, magnanimo Volcente satum, ditissimus agri qui fuit Ausonidum et tacitis regnavit Amyclis.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 10권 23:11)
amat insani belua ponti
Lucaeque
boves:
(세네카, 파이드라 4:39)
processio
fuerat antelucana, sollemnitas anniversaria, populus ingens sexu ex utroque, quem capacissima basilica non caperet quamlibet cincta diffusis cryptoporticibus.
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 5권, Sidonius Eriphio suo salutem 3:12)
si natalibus servanda reverentia est, quia et hos non omittendos euangelista monstravit (nam
Lucas
laudationem Iohannis aggressus praestantissimum computavit, quod de sacerdotali stirpe veniebat, et nobilitatem vitae praedicaturus prius tamen extulit familiae dignitatem):
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 7권, Sidonius Domino Papae Perpetuo salutem 17:1)
In euangelium
Lucae
libros VI.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER QUINTUS., CAP. XXIV. 3:23)
secundum eam pugnam Hannibal in Ligures, Sempronius
Lucam
concessit.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Book XXI권 635:1)
Sit
processio
animae secundum effectum temporalem, utramque spiritus
processionem
, tam secundum efficaciam scilicet, quam secundum effectum a sanctis Patribus distinctam esse cognovimus.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 59:17)
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