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atque de inquisitionis difficultate et rerum obscuritate saepius querimonias et indignationes miscentes, et veluti fraenum mordentes, tamen propositum urgere atque naturae se immiscere non
destiterunt
;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Praefatio II 6:7)
Neque enim
desistendum
ab inquisitione donec proprietates et qualitates, quae inveniuntur in hujusmodi rebus quae possunt censeri pro miraculis naturae, reducantur et comprehendantur sub aliqua forma sive lege certa:
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 295:7)
Neque enim in his etiam
desistendum
ab inquisitione donec inveniatur causa hujusmodi declinationis.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 298:8)
aut pergendum est ei, aut turpiter
desistendum
.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, VI. DE DISSIMULATIONE ET SIMULATIONE 7:7)
At uolui nec umquam uelle
desistam
.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Primus, VIII 3:7)
quid ipse sis nosse
desisti
.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Primus, XII 1:30)
At, omnium mortalium stolidissime, si manere incipit fors esse
desistit
.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, I 1:35)
O praeclara opum mortalium beatitudo, quam cum adeptus fueris securus esse
desistis
!
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, IX 4:20)
Atqui si hoc naturale munus dignitatibus foret, ab officio suo quoquo gentium nullo modo cessarent, sicut ignis ubique terrarum numquam tamen calere
destitit
.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, VII 1:20)
Sed per aspera quaeque distractus securus esse
desistis
.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XV 1:11)
fit enim ut aliquando necessariis egeat, ut anxietatibus mordeatur, cumque haec depellere nequeat etiam id quod maxime petebat, potens esse,
desistat
.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XVII 2:7)
— Nostine igitur, inquit, omne quod est tam diu manere atque subsistere quamdiu sit unum, sed interire atque dissolui pariter atque unum esse
destiterit
?
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XXI 1:16)
nam qui communem omnium quae sunt finem relinquunt pariter quoque esse
desistunt
.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, III 2:30)
Hoc igitur modo quicquid a bono deficit esse
desistit
.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, V 2:4)
Pompeium filium multis verbis assidueque obiurgare non
desistebat
.
(카이사르, 아프리카 전기 22:3)
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